LEADER |
03969nam a22002537a 4500 |
001 |
1890196 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JFLA.2020.169128
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 229129
|a رسلان، عبدالفتاح عبدالعزيز عبداللطيف
|g Raslan, Abdel Fattah Abdulaziz
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a تمثيل هند بنت عتبة بجثة حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه:
|b دراسة نقدية
|
246 |
|
|
|a The Story of Hend Bent Otba and her Torture and Tearing Hamza bin Abdulmotaleb's Dead Body
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 5001 - 5055
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a قصة تمثيل هند بنت عتبة بجثة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، من القصص المشهورة في السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكي السلام، وقد ذكرها كثير من كتب السيرة والتاريخ، والحديث والتفسير، وقد قمت بأعداد هذا البحث عنها؛ لبيان حقيقتها، والوقوف على مدي صحتها، وجعلت عنوانه "تمثيل هند بنت عتبة بجثة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه دراسة نقدية". وقد تحدثت فيه عن القصة كما وردت في كتب السيرة والتاريخ والحديث والتفسير، ثم قمت بنقد الروايات التي وردت بها سندا ومتنا، وخلصت إلى أن كل الروايات التي وردت عن التمثيل بجثة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، أو قيام هند بنت عتبة بالتمثيل بجثته، وجدع أنفه، وقطع أذنيه، ومضغ كبده ثم لفظه، روايات ضعيفة سندا ومتنا، ولا أساس لها من الصحة؛ وذلك للأسباب التي ذكرتها في ثنايا البحث، وبالتالي تثبت براءة هند بنت عتبة من هذا الفعل الشنيع، والله الموفق.
|
520 |
|
|
|b The story of Hend Bent Otba and her torture and tearing Hamza Bin abdulmotaleb's dead body is one of the most famous stories in our prophet mohammed's (Allah's peace and prayers be upon HIM) prophetic stories that was mentioned in most history and biography books and I have written this research that I named " Hend Bent Otba story in a critical, historical feild " to check its validity . In this research I talked about the story as it was mentioned in the historic and biographies books and criticized the stories both for the texts and narrations and I have concluded (come to) that the story of Hend's tearing Hamza's dead body, incising his abdomen, cutting his nose and ears and chewing his liver then spitting it out is completely indefinite, unreal story for the reasons that I have mentioned in my research, Thus and Allah is the arbiter of Success .
|
653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a غزوة أحد
|a حمزة بن عبدالمطلب بن هاشم
|a عند بنت عتبة بن ربيعة
|
692 |
|
|
|a أبو سفيان
|a حمزة بن عبدالمطلب
|a هند بنت عتبة
|a وحشي بن حرب
|a بقرت بطنه
|a جدعت أنفه
|a قطعت أذنيه
|a لم تسغه
|a لفظته
|b Abo Sofian
|b Hamza bin Abdulmotaleb
|b Hend bint Otba
|b Wahshie bin Harb
|b Incise His Abdomen
|b Cut Out his Nose
|b Cut Out his Two Ears
|b Liver
|b Didn't Like it
|b Spit Out
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 054
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Assiut
|l 002
|m ع39, ج2
|o 0723
|s مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
|t Journal of Faculty of Arabic Language in Assiut
|v 039
|x 2536-9083
|
856 |
|
|
|u 0723-039-002-054.pdf
|n https://jfla.journals.ekb.eg/article_169128.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1146496
|d 1146496
|