| المستخلص: |
مما لا شك فيه أننا ندرس نظرة الديانة اليهودية والديانة الإسلامية لأولو العزم من الرسل (عليهم السلام)، ولكن هذا الأمر من المؤكد أنه يحتاج إلى كلام مفصل حول مفهوم النبوة في نظرة الديانة اليهودية والديانة الإسلامية قبل الكلام حول أولو العزم من الرسل (عليهم السلام)؛ لأنه لا يمكن تصور شخصية أولو العزم من الرسل (عليهم السلام) وإدراك ملامحهم وفهم مهمتهم إلا بعد أن تتراكم المعلومات حول مفهوم النبوة وتاريخ النبوة وصفات النبوة في نظرة الديانة اليهودية والديانة الإسلامية. فأولو العزم من الرسل (عليهم السلام) هم الرجال الكرام الذين حلت فيهم النبوة؛ لأن النبوة هي المنحة الإلهية من قبل الله (عز وجل) التي جعلت هؤلاء الرجال العظام أنبياء (عليهم السلام)، إذن فلا بد من الكلام حول النبوة قبل الكلام حول الأنبياء (عليهم السلام). من أجل ذلك الأمر الضروري نتناول أولا مفهوم النبوة في نظرة الديانة اليهودية والديانة الإسلامية لأولو العزم من الرسل (عليهم السلام).
There is no doubt that we are studying the view of Judaism and the Islamic religion of the resolve of the Apostles (peace be upon them), but this matter certainly requires detailed talk about the concept of prophecy in the view of Judaism and Islamic religion before talking about the first resolve of the messengers (peace be upon them); Because it is not possible to conceive the personality of the determined people of the Apostles (peace be upon them), realize their features, and understand their mission only after accumulating information about the concept of prophet hood, the history of prophet hood, and the characteristics of prophet hood in .the view of Judaism and the Islamic religion So the first of the apostles (peace be upon them) are the honorable men to whom prophet hood came. Because prophecy is a divine grant from God that made these great men prophets (peace be upon them), then it is necessary to speak about prophecy before speaking about the prophets (peace be upon them). For the sake of that imperative, we first address the concept of prophecy in the view of Judaism and the Islamic religion of the resolute prophets (peace be upon them).
|
