LEADER |
03038nam a22002057a 4500 |
001 |
1891898 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 237857
|a سعد، عبدالسلام
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a أهمية علمي النحو واللغة في بيان أحكام الشريعة الإسلامية
|
260 |
|
|
|b المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
|c 2017
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 75 - 98
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a قال تعالى: (أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) وورد في القرآن الكريم أمر الله للكفرة المشركين بإقامة الدليل على صدق دعاويهم، مسفهاً آراءهم، ذاما معتقداتهم لأنها باطلة متهافتة غير مؤسسة على برهان، قال السعدي: "قل هاتوا برهانكم، أي حجتكم ودليلكم على ما قلتم... وإلا فاعرفوا أنكم مبطلون لا حجة لكم، فارجعوا إلى الأدلة اليقينية والبراهين القطعية الدالة على أن الله هو المنفرد بجميع التصرفات، وأنه المستحق أن تصرف له جميع أنواع العبادات." فالاستدلال والبرهنة يزيدان المؤمن قوة وصلابة في دينه وإيمانه، ورسوخا في عقيدته، ومن ثمة بوب البخاري في: "صحيحه": "باب العلم قبل القول والعمل" مستدلا بقوله تعالى: (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) لذا كان من الضروري إقامة البينات والبراهين على المسائل العقدية لإثباتها وتوكيدها، وقد اعتمد علماؤنا في إيضاحهم وتقريرهم للمباحث العقدية على أنواع من الحجج والأدلة: النقلية والعقلية واللغوية. ونظراً لما للغة من تأثير بالغ على الاتجاه الفكري للعلماء والفلاسفة والمفكرين، فقد تمحور هذا البحث حول بيان الاستدلال والاحتجاج باللغة لإثبات مسائل إيمانية عند الإمامين المحدثين الحافظين والجهبذين الموسعيين: ابن حزم الظاهري (ت. 456ه/ 1063م) وشهاب الدين القسطلاني (ت. 923ه/ 1521م).
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a علم اللغة
|a الشريعة الإسلامية
|
773 |
|
|
|c 007
|e Journal maqamat
|f Maqāmāt li-l-dirāsāt al-lisāniyaẗ wa al-adabiyaẗ wa al-naqdiyaẗ
|l 002
|m ع2
|o 2298
|s مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
|v 000
|x 2543-3857
|
856 |
|
|
|u 2298-000-002-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1148362
|d 1148362
|