ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الكرد والدولة العثمانية بين ال...>مارك

الكرد والدولة العثمانية بين الانتماء القومي والولاء الديني

العنوان بلغة أخرى: Kurds and the Ottoman State between National Identity and Loyalty Religious
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: الطائي، هاشم عبدالرزاق صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Taie, Hashem Abdel-Razzaq Saleh
المجلد/العدد: مج11, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 853 - 876
DOI: 10.33843/1152-011-002-032
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1148626
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الدولة العثمانية | العلاقات الكردية | الولاء الديني | الانتماء القوم | تركيا
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكرد | الدولة العثمانية | الانتماء الديني | Kurds | Ottoman Empire | Religious Affiliation
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05938nam a2200253 4500
001 1891952
024 |3 10.33843/1152-011-002-032 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الطائي، هاشم عبدالرزاق صالح  |g Al-Taie, Hashem Abdel-Razzaq Saleh  |e مؤلف  |9 135372 
245 |a الكرد والدولة العثمانية بين الانتماء القومي والولاء الديني 
246 |a Kurds and the Ottoman State between National Identity and Loyalty Religious 
260 |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية  |c 2021 
300 |a 853 - 876 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ثمة ضرورة ملحة لإعادة قراءة تاريخ العلاقات الكوردية – التركية بعيداً عن أي نزعات قومية أو مذهبية. والبحث عن المشتركات الإيجابية في تلك العلاقات. وتجاوز السلبي منها بهدف تقوية وتعزيز الروابط الثنائية، للحافظ على مصير هذه المنطقة ومستقبل شعوبها. تعود العلاقات الكوردية العثمانية إلى عهد السلطان العثماني سليم الأول، عندما عقد أتفاقاً مع الأمراء الكورد عام 1514 للقتال تحت راية العثمانيين في مقابل منحهم حكماً شبه مستقل. وقد ارتبط الكورد مصيرياً بالدولة العثمانية، لكونها تمثل امتداداً للخلافة الإسلامية التي تعود إلى زمن الصحابة الأوائل. من هنا جاء الحديث في هذا البحث عن علاقة الكورد بالدولة العثمانية التي تأرجحت بين الولاء الديني للسلاطين العثمانيين الذين طبقوا أحكام الشريعة الإسلامية. وبين الانتماء القومي الذي برز نتيجة استفزاز الأتراك لمشاعر الكورد القومية في عهد جمعية الاتحاد والترقي. 
520 |b There is an urgent need to re-read the history of Kurdish-Turkish relations away from any national or sectarian tendencies, and look for positive aspects in those relationships, just to strengthe bilateral ties, to secure the destiny of this region and the future of its people. Kurdish-Ottoman relations was an ancient one; it is back to 1514, when the Ottoman sultan (Selim I) made an agreement with the Kurdish princes, mediated by the Emir (Sharaf Khan al-Badlisi). The treaty gave the Kurds a semi- independent rule in return for fighting under the banners of the Ottomans. The Kurdish tribes played a major role in most of the battles that the Ottoman Empire fought down to the Crimean War of 1853 and the Russian-Ottoman War of 1877- 1878. In addition to the Turkish War of Independence 1919- 1922 and to the end of the First World War 1914. Despite the role played by Kurds in support of the Ottoman state, the Ottoman administration mistreated the Kurdish tribes and disregard their national feelings, this aroused bitterness among the Kurds and emergence of a number of armed Kurdish uprisings. The Kurds also established a number of societies to declare their national rights and autonomy. It is worth mentioning here that Sultan Abdul Hamid has recognized the importance of the Kurds for the Ottoman Empire and wanted to change his country's negative policy towards the Kurds in order to appreciate their courage, their adherence to the Islamic religion and their support for the Sultan as the Muslim Caliph. The formation of the so-called (Hamidi Knights) are evidence of his dependence on the Kurds. This led to the sympathy of many Kurds towards the Ottomans and established a spiritual and emotional ties between the Kurds and the Ottomans. This sympathy was clearly visible when the Ottoman Empire was exposed to crises and targeted by the enemies. In spite of the policy of cruelty adopted by some Turkish governors towards the Kurds, but to endanger the Ottoman state in response to the call of jihad declared by the Ottoman Empire, both when the Italian occupied Libya in September 1911 and with the British invasion of Iraq at the beginning of World War I. In Iraq, as an example, the Iraqis of all nationalities and sects fought the British troops, and the Kurdish tribesmen participated in this war. Hence the talk in this paper about the relationship of the Kurds with the Ottoman state, which was divided between religious loyalty as the Ottoman sultans Muslim leaders re-apply the provisions of Islamic law, and that the Ottoman Caliphate is an extension of the Islamic Caliphate, which dates back to the time of the first companions. Among the national affiliation, which evolved significantly after the overthrow of Sultan Abdul Hamid and the rise of the Union and Progress to power and their provocative attempts to the feelings of national Kurds, who responded to these provocations through the establishment of a number of national associations that have undertaken to achieve the national goals of the Kurdish people. 
653 |a الدولة العثمانية  |a العلاقات الكردية  |a الولاء الديني  |a الانتماء القوم  |a تركيا 
692 |a الكرد  |a الدولة العثمانية  |a الانتماء الديني  |b Kurds  |b Ottoman Empire  |b Religious Affiliation 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 032  |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies  |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج11, ع2  |o 1152  |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية  |v 011  |x 2227-2895 
856 |u 1152-011-002-032.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1148626  |d 1148626 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.