| LEADER |
03804nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1892174 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a غالم، نجوى
|g Ghalem, Najwa
|e مؤلف
|9 399951
|
| 245 |
|
|
|a التشريع الإسلامي لحماية الأقليات الدينية
|
| 246 |
|
|
|a Islamic Legislation to Protect Religious Minorities
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح
|c 2021
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 599 - 629
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتمتع الأقليات داخل الدولة بمركز قانوني مساو لمركز الأغلبية باعتبارهم جزء من الشعب، ما يترتب عليه تمتعهم بكافة الحقوق المعترف بها على أساس المواطنة، وبالمقابل الالتزام بكافة الواجبات، وهو الأمر الذي تأكد مع إعلان الأمم المتحدة لسنة 1992 الذي أكد على ضرورة تعزيز حقوق الإنسان ومنح كافة شرائح المجتمع باختلاف صفاتها نفس الحقوق والحريات الأساسية، مع إيلائها اهتماما خاصا بالجوانب المميزة لها عن بقية أفراد المجتمع، سواء تعلق الأمر بحق ديني أو ثقافي. وإن كان إعلان سنة 1992 يشكل فخر الغرب ودليل اهتمامهم بمسألة الأقليات، فإن دراسة أصل الحماية القانونية للأقليات تظهر أن الفخر كله يرجع للإسلام باعتباره أول ديانة تتناول مسألة حماية الأقليات، من خلال وثائق وعهود ضبطت مركز الأقليات في العالم الإسلامي، وحددت ما لهم من حقوق وما عليهم من التزامات، فكانت كفالة الحق في الاختلاف في أسمى صورها.
|
| 520 |
|
|
|b Minorities in the State enjoy a legal status equal to that of the majority as a part of the people, which entails the enjoyment of all the rights recognized on the basis of citizenship and, in turn, the observance of all duties. This was confirmed by the United Nations Declaration of 1992, which emphasized the need to promote human rights and to give all segments of society, regardless of their characteristics, the same basic rights and freedoms, with special attention to their distinctive aspects, whether they are religious or cultural. While the 1992 Declaration was the pride of the West and the evidence of their concern for the issue of minorities, the study of the origin of legal protection of minorities showed that all pride was due to Islam as the first religion to address the issue of protection of minorities, through documents and covenants that regulated the status of minorities in the Islamic world, defined their rights and obligations, and ensured the right to be different in its highest form.
|
| 653 |
|
|
|a التشريعات الإسلامية
|a الأقليات الدينية
|a حقوق الأقليات
|a السلم الاجتماعي
|
| 692 |
|
|
|a حقوق الأقليات
|a دستور المدينة
|a أهل الذمة
|a المساواة
|a عدم التمييز
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 027
|e The International Journal Research in Educational and Human Sciences, Arts and Languages
|l 005
|m مج2, ع5
|o 2143
|s المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات
|v 002
|x 2708-4663
|
| 856 |
|
|
|u 2143-002-005-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1148675
|d 1148675
|
