ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أسس التعاون الاجتماعي ولوازمه في فكر محمد البشير الإبراهيمي

المصدر: مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
الناشر: المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: خروبي، أمين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 91 - 122
ISSN: 2543-3857
رقم MD: 1148759
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التعاون الاجتماعي | الدين | الأخلاق | العلم | العمل | Social Cooperation | Religion | Morals | Knowledge | Work
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: يهتم هذا البحث بالكشف عن جانب من الجهود التي قدمها العلامة الجزائري محمد البشير الإبراهيمي؛ وهو واحد من العلماء الذين حملوا هموم الإصلاح في الجزائر في عصر استحكمت فيه قبضة المحتل الفرنسي على الجزائريين؛ وسادت بينهم مظاهر الخرافة والدروشة والدجل؛ وضربت عليهم المسكنة والأمية والجهل؛ وماتت فيهم روح المقاومة والنضال؛ وصار مبلغ جهدهم المطالبة السياسية الخاضعة بالحقوق المسلوبة؛ فهب الإبراهيمي ومن معه يحاربون بالدين الصحيح الخرافة والدجل؛ وينيرون العقول بنور العلم والمعرفة؛ ويشحذون الهمم نحو النهوض والعمل. وقد كان اهتمام الإبراهيمي منصبا على ثلاثة محاور أساسية: تصحيح المفاهيم الدينية تهذيب الإسلام وتنقيته مما شابه؛ والإعلاء من شأن اللغة العربية وإعادتها إلى مكانتها؛ ومواجهة المحتل الفرنسي وإفشال مخططاته الاستعمارية في الجزائر. وقد أكد الإبراهيمي أن هذا المشروع الإصلاحي لا يتم ولا تقوم له قائمة إلا بالاتحاد وتوحيد الكلمة ورص الصفوف والاجتماع حول الأهداف المشتركة؛ وبين أن هذا التعاون الاجتماعي لا يكون حيويا بناء ولا يؤتي ثماره إلا إذا قام على بعض المقومات أو اللوازم وهي: الدين والأخلاق والعلم والمال؛ وإن أي خلل يمس أحد هذه المقومات سيكون عقبة في طريق المشروع الإصلاحي؛ ومن هنا يتبين لنا أن جهود الإبراهيمي لم تكن مجرد إصلاح ديني بمعناه الضيق؛ ولا مجرد حركة تحررية بمعناها السياسي القريب؛ بل كانت مشروع نهضة نحو التحرر والتقدم والتحضر.

This research reveals one side of the efforts done by Al Bachir Al Ibrahimi, the great Algerian erudite. He was a reformer in a time of French colonization where myths and drouchha and quackery and illiteracy spread among Algerians, and the spirit of resistance was no more alive in their souls, and their big demand was the political claim for their stolen rights. Then, Al Ibrahimi and his colleagues rised with the righteous religion fighting myths and quack, and illuminating minds with knowledge and encouraging Algerians for rising and working hard. Al Ibrahimi’s interest was focused on three main axes: correcting religious concepts and refining Islam, and th exaltation of Arabic language into its right position, and facing the French colonizer and failing his plans in Algeria. Al Ibrahimi confirmed that the reforming project will not succeed without unity around a shared goals, and he showed that this social cooperation will not be vital and until it is built upon some rectifiers which are: religion and morals and knowledge and money, and each defect in one of these rectifiers would be an obstacle in the way of this reform project. therefore, Al Ibrahimi efforts were noe only a religious reform in its narrow meaning, nor a liberation movement in its near political meaning, but it was a renaissance project towards progress and civilization.

ISSN: 2543-3857