| LEADER |
02478nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1892384 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 424904
|a لطروش، نانية
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التأويلية:
|b المفهوم والنظرية
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 131 - 150
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث منهجا من مناهج ما بعد البنيوية التي طرحت تعاطيا جديدا مع النص. وقد وقف بداية على دلالته في التراث العربي ثم ذهب يوضح تبلوره فرصد رؤى روادها الغربيين ليشير ختاما إلى بعض المقاربات في الساحة العربية التي اتخذت التأويلية منهجا في دراستها. وكشف البحث عن مدى حضور بعض آلياتها كالفهم والمعنى في تراثنا الخصب كما أبان عن تعاملها الجديد مع النص بعدما خولت للمتلقي صلاحيات حرية افتكاك الدلالة ومنحته سلطة القراءة
|
| 520 |
|
|
|b This research addresses a post-structural approach that has introduced a new approach to the text. He first stood on his significance in the Arab heritage and then went on to explain his crystallization and the insights of its Western pioneers to refer to some approaches in the Arab arena, which took the interpretation as a method in its study. The research revealed the presence of some of its mechanisms, such as understanding and meaning in our fertile heritage, as demonstrated by its new dealings with the text after it gave the recipient the power to freely decode the significance and gave him the power to read.
|
| 653 |
|
|
|a النقد الأدبي
|a التراث العربي
|a علم الأصول
|a القراءات التأويلية
|
| 692 |
|
|
|a التأويلية
|a التراث
|a الفهم
|a القراءة
|a النص
|a النقد
|b Interpretation
|b Heritage
|b Understanding
|b Reading
|b Text
|b Criticism
|
| 773 |
|
|
|c 010
|e Journal maqamat
|f Maqāmāt li-l-dirāsāt al-lisāniyaẗ wa al-adabiyaẗ wa al-naqdiyaẗ
|l 006
|m ع6
|o 2298
|s مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
|v 000
|x 2543-3857
|
| 856 |
|
|
|u 2298-000-006-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1148955
|d 1148955
|
