العنوان بلغة أخرى: |
The Moan of Al-Fusha in Contemporary Poetry: amziyya Walid Kassab as a Model |
---|---|
المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
المؤلف الرئيسي: | الصاوي، محمد الصاوي محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El-Sawy, Mohamed El-Sawy Mohamed |
المجلد/العدد: | ع25, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الصفحات: | 44 - 138 |
DOI: |
10.21608/BFAG.2021.149032 |
ISSN: |
2356-9050 |
رقم MD: | 1149586 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أنين الفصحى | الشعر المعاصر | همزية وليد قصاب | Moan Al-Fusha | Contemporary Poetry | Hamzia Walid Kassab
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 07882nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1892921 | ||
024 | |3 10.21608/BFAG.2021.149032 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 590813 |a الصاوي، محمد الصاوي محمد |g El-Sawy, Mohamed El-Sawy Mohamed |e مؤلف | ||
245 | |a أنين الفصحى في الشعر المعاصر: |b همزية وليد قصاب انموذجا | ||
246 | |a The Moan of Al-Fusha in Contemporary Poetry: |b amziyya Walid Kassab as a Model | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |c 2021 |m 1442 | ||
300 | |a 44 - 138 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a واجهت العربية الفصحى في العصر الحديث هجمة شرسة شنها أعداء الإسلام من المستشرقين، وآزرهم فيها نفر من بني جلدتنا؛ بغرض القضاء على الفصحى، والقرآن الكريم، وتمزيق شمل العرب والمسلمين، وبتر ما بينهم وبين تراثهم التليد من صلة، وقد فطن لذلك المخلصون من علماء الأمة وأدبائها منذ ذلك الحين، فوقفوا في وجه أولئك الماكرين الحاقدين مدافعين عن الفصحى، مبرزين فضلها ومكانتها وشرفها. و(همزية) الدكتور وليد قصاب تمثل صوت الفصحى الحزين في شعرنا المعاصر الذي يعكس حالها البائس بين أبنائها، ويدافع عنها، ويدعو إلى التمسك بها، والمحافظة عليها لا سيما في عصر الثورة التكنولوجية الذي نعيش فيه الآن. وهذه الدراسة قد سلطت الضوء على حياة قصاب ومعالم إبداعه الأدبي، ثم عرضت نص القصيدة، وبينت ما حدث فيه من تنقيح وتغيير وزيادة، ثم تناولت (البناء الفكري في القصيدة) من خلال عرض الأفكار التي دارت حولها تلك التجربة الإبداعية، مثل: أنين اللغة العربية، وشكواها عقوق أبنائها، وفخر العربية، وتشريفها بالقرآن الكريم، وضياع الفصحى بجهل أبنائها، وأمارات ذلك، وإدراك القدماء فضل العربية دون بعض المحدثين، ومقومات حفظ اللغة وتراثها، ثم ثقة العربية، وعزتها وشموخها. ثم تناولت (البناء الفني في القصيدة) من خلال الحديث عن العنوان، والمطلع، وحسن التخلص، والختام، ثم عرضت للتعبير الشعري من خلال دراسة الألفاظ ودلالاتها، ثم الأساليب وأهم ظواهرها كالتكرار، والاقتباس والتضمين، والحكمة، ثم تناولت التصوير الشعري، وجاء الحديث عن الإيقاع الموسيقي ختاما لدراسة البناء الفني في القصيدة. وقد كشفت دراسة (الهمزية) عن مكانة الدكتور وليد قصاب بين كبار شعراء الفصحى الغيورين عليها، المنافحين عنها بفنهم من أمثال حافظ إبراهيم الذي عبد الطريق بـ (تائيته) المشهورة لمن خلفه من الشعراء دفاعا عن اللغة العربية، ومنهم قصاب الذي تأثر بها في (همزيته)، كما أوضحت الدراسة ـ أيضا ـ سمو تجربة شاعرنا، وصدق عاطفته، وروعة خياله، وأصالة فنه، وتمكنه من أدواته فيها على نحو عكس شعوره بالأسى والمرارة والألم تجاه ما تعانيه لغتنا الفصحى منذ عقود الاحتلال الأجنبي لأقطار العروبة حتى وقتنا الراهن من جهة، وبما يضمن له تفاعل المتلقي معه، ومشاركته إياه ما يمور بداخله من مشاعر وأحاسيس من جهة أخرى. | ||
520 | |b Classical Arabic faced in the modern era a fierce onslaught launched by the enemies of Islam from the orientalists, supported by a group of our countrymen. With the aim of eliminating classical texts and the Holy Qur’an, tearing apart the Arabs and Muslims, and cutting off what is between them and their long-standing heritage, the faithful scholars and literary figures of the nation have been aware of that since then, and have stood in the face of those malevolent cunning, defending the fusha, highlighting its merit, position and honor. And (Hamziya) Dr. Walid Kassab represents the sad voice of al-Fusha in our contemporary poetry, which reflects its miserable condition among its children and defends it, and calls for its adherence to and preservation, especially in the era of the technological revolution in which we live now. This study shed light on the life of Kassab and the milestones of his literary creativity, then presented the text of the poem, and showed what happened in it in terms of revision, change and increase, then dealt with (the intellectual structure in the poem) by presenting the ideas around which this creative experience revolved, such as: the whining of the Arabic language And they complained about the disobedience of its children, the pride of Arabic, its honor of the Holy Qur’an, the loss of classical Arabic through the ignorance of its children, and the signs of that, and the ancients ’perception of the virtue of Arabic without some of the modernists, the basics of preserving the language and its heritage, then the confidence of Arabic, its pride and glory. Then I dealt with (the artistic construction in the poem) by talking about the title, the insight, the good disposal, and the conclusion, then it presented the poetic expression by studying the expressions and their connotations, then the methods and their most important phenomena such as repetition, quotation, inclusion, and wisdom, then addressed poetic photography, and the conversation came On musical rhythm as a conclusion to study the artistic construction in the poem. The study of (Hamziyyah) revealed the position of Dr. Walid Kassab among the great classical poets who are jealous of it, those who advocate for it with their art, such as Hafez Ibrahim, who paved the way with his famous poets who succeeded him in defense of the Arabic language, and among them Kassab who was influenced by it in his (Hamzitah ), As the study showed - also - the highness of our poet’s experience, the sincerity of his affection, the splendor of his imagination, the originality of his art, and his ability to use his tools in it in contrast to his feeling of grief, bitterness and pain about what our classical language has been suffering since the decades of foreign occupation of Arab countries until the present day, on the one hand, and by what He is guaranteed to interact with the recipient, and to share with him the feelings and emotions going on in him on the other hand. | ||
653 | |a اللغة العربية |a الشعر العربي |a الأدب المعاصر |a النقد الأدبي |a قصاب، وليد | ||
692 | |a أنين الفصحى |a الشعر المعاصر |a همزية وليد قصاب |b Moan Al-Fusha |b Contemporary Poetry |b Hamzia Walid Kassab | ||
773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 002 |f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga |l 001 |m ع25, ج1 |o 1462 |s حولية كلية اللغة العربية بجرجا |t Journal of College of Arabic Language in Jerja |v 025 |x 2356-9050 | ||
856 | |u 1462-025-001-002.pdf |n https://bfag.journals.ekb.eg/article_149032.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1149586 |d 1149586 |