مخالفة الشعراء للأعراف والتقاليد الاجتماعية في شعر الغزل الجاهلي: دراسة اجتماعية نفسية
| العنوان بلغة أخرى: |
Poets Violation of Social Norms and Traditions in Pre-Islamic: Al-Ghazl Poetry a Socio-Psychological Study |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
| المؤلف الرئيسي: | سليمان، نهلة عبدالرحمن أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Suleiman, Nahla Abdel Rahman Ahmed |
| المجلد/العدد: | ع25, ج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 2670 - 2699 |
| DOI: |
10.21608/BFAG.2021.162038 |
| ISSN: |
2356-9050 |
| رقم MD: | 1149820 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأشعار | الشعراء الجاهليين | المبالغة | الاجتماعية | العرفية | Poems | Ignorant Poets | Exaggeration | Social | Customary
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05470nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1893096 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFAG.2021.162038 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a سليمان، نهلة عبدالرحمن أحمد |g Suleiman, Nahla Abdel Rahman Ahmed |e مؤلف |9 616349 | ||
| 245 | |a مخالفة الشعراء للأعراف والتقاليد الاجتماعية في شعر الغزل الجاهلي: |b دراسة اجتماعية نفسية | ||
| 246 | |a Poets Violation of Social Norms and Traditions in Pre-Islamic: |b Al-Ghazl Poetry a Socio-Psychological Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |c 2021 |m 1442 | ||
| 300 | |a 2670 - 2699 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على بعض أشعار الجاهليين في الغزل، والتي مثلت حضوراً بمعناها العام؛ حيث كانت تلك الأشعار تفسر في شروح الدواوين دون الغوص فيما خفي من هذا الحضور الشعري، والذي غاب أيضاً عن متطلبات النقد الحديث لمفهوم الشعر؛ فقد اكتفى النقاد في غالب دراساتهم بما وصلهم من شروح عامة، كانت نتاج اجتهادات الأقدمين المفتقرة إلى آليات الخطاب النقدي الحديث؛ لذا تلاحظ غياب دراسة الحالات النفسية والاجتماعية لدى بعض الشخصيات الشعرية والذي يمكن الرجوع إليه في صياغة بعض الشروح القديمة، وتقديمها بصورة أكثر وضوحاً من ذي قبل. وتحاول هذه الدراسة تعديل مسار بعض النظريات القديمة التي تصنف الشعراء وتضعهم في إطار محدد، دون التعمق فيما وراء تلك المعطيات الشعرية الحاضرة، فقد مل القراء من نظرية هذا أبلغ بيت، وهذه قلادة الدهر، وغيرها من المسميات النقدية القديمة التي أطلقها النقاد على بعض الأشعار؛ في محاولة لتصنيف قائليها ووضعهم في إطار نقدي محدد. وقد تناولت الدراسة بعض صور الغزل الصريح في العصر الجاهلي، ومغامرات الشعراء المخالفة لأعراف المجتمع، مبينة بعض جوانب المبالغة فيها، مما يدعو للاعتقاد بأن معظمها كان من باب التخيل، وتصوير الممنوعات في أشكال متاحة شعرياً، وغير ممكنة وغير مقبولة لدى أفراد المجتمع، وترفضها الأعراف والتقاليد السائدة في ذلك الوقت، وتعتمد الدراسة على مرجعيات نفسية لم تلق اهتماماً كافيا من النقاد في تناول شروح تلك الأشعار. | ||
| 520 | |b The study aims to shed light on some of the poetry of the ignorant people in the ghazal that were present in the general sense, as the poems were interpreted in the commentaries of the divans without delving into what was hidden from this poetic presence, which also missed the requirements of modern criticism of the concept of poetry. From general explanations that were the result of the jurisprudence of the ancients that lacked the mechanisms of modern critical discourse, which is based on the study of psychological and social cases in some poetic personalities, a reclining that can be referred to in the formulation of some ancient explanations And present it more clearly than before. The study also tries, among its objectives, to correct some of the ancient theories that classify poets and place them in a specific framework without delving into beyond these present poetic data, as people are tired of the theory of this most eloquent house, and this necklace of eternity, and other ancient critical names that critics have given to Some poems in an attempt to classify those who say it and place them in a specific critical framework. The study has dealt with some of the explicit spinning images in the pre-Islamic era, and the adventures of poets contrary to the norms of society, showing some aspects of exaggeration, which leads to believe that most of them were a matter of imagining and depicting the forbidden in forms that are poetically available and not possible and acceptable to society, custom and people at that time. The study is based on psychological references that most critics overlook in dealing with the explanations of these poems. | ||
| 653 | |a العادات والتقاليد |a شعر الغزل |a الأدب العربي |a النقد الأدبي |a العصر الجاهلي | ||
| 692 | |a الأشعار |a الشعراء الجاهليين |a المبالغة |a الاجتماعية |a العرفية |b Poems |b Ignorant Poets |b Exaggeration |b Social |b Customary | ||
| 773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 008 |f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga |l 003 |m ع25, ج3 |o 1462 |s حولية كلية اللغة العربية بجرجا |t Journal of College of Arabic Language in Jerja |v 025 |x 2356-9050 | ||
| 856 | |u 1462-025-003-008.pdf |n https://bfag.journals.ekb.eg/article_162038.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1149820 |d 1149820 | ||
عناصر مشابهة
-
ملامح فروسية في شعر تأبط شراً
بواسطة: كفافي، منذر ذيب منشور: (2007) -
الزينة في الشعر الجاهلي زينة الشعر والخضاب
بواسطة: الجبوري، يحيى وهيب منشور: (1982) -
دلالة الحكمة و بواعثها في شعر طرفة ابن العبد
بواسطة: حرب، عبدالعاطي سيد منشور: (2000) -
جدلية الجوهر والعرض في الشعر العذري العربي القديم والشعر السريالي أو" الجنس " محدداً للجنس الأدبي ؟
بواسطة: قيسومة، منصور منشور: (1993) -
الشعراء العشاق في العصر الجاهلي وصدر الإسلام دراسة موضوعية وفنية
بواسطة: الخفاجي، زهراء هادي سلطان مهدي منشور: (2003)
