العنوان بلغة أخرى: |
Sayings of the Philosopher Abi Nasr Al-Farabi in Exegesis Books: Collection and Investigation |
---|---|
المصدر: | مجلة الزهراء |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | حفناوي، محمود خليفة محمود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hefnawy, Mahmoud Khalifa Mahmoud |
المجلد/العدد: | ع31 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 2463 - 2566 |
DOI: |
10.21608/ZJAC.2021.175246 |
ISSN: |
1110-3825 |
رقم MD: | 1150137 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أقوال | الفارابي | التفسير | جمع ودراسة | Sayings | Al-Farabi | Exegesis | Collection and Investigation
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05621nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1893369 | ||
024 | |3 10.21608/ZJAC.2021.175246 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 557771 |a حفناوي، محمود خليفة محمود |g Hefnawy, Mahmoud Khalifa Mahmoud |e مؤلف | ||
245 | |a أقوال الفيلسوف أبي نصر الفارابي في كتب التفسير: |b جمع ودراسة | ||
246 | |a Sayings of the Philosopher Abi Nasr Al-Farabi in Exegesis Books: |b Collection and Investigation | ||
260 | |b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة |c 2021 | ||
300 | |a 2463 - 2566 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a اعتني العلماء قديماً وحديثاً بالقرآن الكريم عناية فائقة، ومن مظاهر هذه العناية كتب التفسير الجليلة التي خدمت الكتاب الكريم من جميع زواياه، والتي ورد في ثنايا الكثير منها أقوال العلماء، بعد استيفاء القواعد والقوانين التي اشترطت في علم التفسير. ولما كان من أكبر فلاسفة الإسلام الفيلسوف الكبير أبي نصر الفارابي ت ٣٣٩ ه، وقد ورد العديد من الأقوال التي أثرت المعنى القرآني الجليل، جاء موضوع بحثي هذا "أقوال الفيلسوف أبي نصر الفارابي في كتب التفسير جمع ودراسة". ويهدف البحث إلى جمع ودراسة أقول أبي نصر الفارابي في كتب التفسير، والموازنة بين أقواله وأقوال المفسرين المعتبرين في هذا العلم واستقراء المنهج الذي يفكر من خلاله في آيات الكتاب الكريم. وقد التزم البحث المنهج: التكاملي الممزوج بين الاستقرائي والتحليلي والنقدي والمقارن. ومن أهم النتائج التي توصل البحث إليها: أولاً: يعد الفارابي رحمه الله من أكبر فلاسفة الإسلام، وقد لهج بالثناء عليه في هذا جمع من العلماء في كتب التراجم. ثانيا: مجموع ما نقل عن الفارابي في كتب التفسير المعتبرة هو عشرون نقلاً مبثوثة في كتب التفسير، كما أن جميع من نقل عنه في التفسير لم يتعرض لعقيدته بثلب ولا بتنقيص. ثالثا: ما نقله المفسرون في كتبهم عن الفارابي رحمه الله أقوال مرضية معتبر ساهمت في إثراء المعنى القرآني، خلا ما وسمه به الأستاذ محمد رشيد رضا من أنه ينكر المعاد الجسماني، وقد ظهر من نقول غيره من المفسرين أنه كان يقول بالمعاد الجسماني ويدلل على ثبوته بالقياس المنطقي. رابعاً: توافق الفارابي مع الأشاعرة في بعض عقائدهم. | ||
520 | |b Ancient and contemporary scholars have greatly focused their attention on the Ever-Glorious Quran; this is manifested in the magnificent exegesis books that serve the noble Quran from every angle. Sayings of scholars are embedded in many of these exegesis books, after fulfilling the rules and laws stipulated in the science of exegesis. My interest in the present study is sparked because Abi Nasr Al-Farabi is one of the greatest philosophers of Islam (died in 339 AH). The study aims to collect, examine the sayings of Abi Nasr Al-Farabi in exegesis books, and to balance his sayings against the reliable commentators in the science of exegesis. It extrapolates his approach through which he thinks about the verses of the Ever-Glorious Quran. The present study adopts a complementary approach including inductive, analytical, critical, and comparative approaches. The most important conclusions of the study include the following: First, Al-Farabi, may Allah have mercy on him, is one of the greatest philosophers of Islam. A group of scholars have praised him in their books of biographies. Second, the total of Al-Farabi’s quotes in the reliable books of exegesis is twenty quotes that are documented in the books of exegesis. All those who have quoted him in exegesis have not referred to his belief in criticism or defamation. Third, commentators have cited in their books satisfactory and reliable sayings of Al-Farabi that have contributed to enrich the Quranic meaning, except for Mr. Mohamed Rashid Reda who said that Al-Farabi does not believe in Bodily resurrection. Quotes of other commentators have shown that Al-Farabi believes in Bodily resurrection and have proved that using syllogism Fourth, Al-Farabi agrees with Al-Ashaerah in some beliefs.. | ||
653 | |a الشريعة الإسلامية |a الكتب الإسلامية |a كتب التفسير |a الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ، ت. 339 هـ. | ||
692 | |a أقوال |a الفارابي |a التفسير |a جمع ودراسة |b Sayings |b Al-Farabi |b Exegesis |b Collection and Investigation | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 026 |f Maǧallaẗ Al-Zahrāʼ |l 031 |m ع31 |o 2026 |s مجلة الزهراء |v 000 |x 1110-3825 | ||
856 | |u 2026-000-031-026.pdf |n https://zjac.journals.ekb.eg/article_175246.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1150137 |d 1150137 |