LEADER |
03948nam a22002537a 4500 |
001 |
1893743 |
024 |
|
|
|3 10.26389/AJSRP.H160920
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|9 616787
|a البطوش، حسام محمد
|g Al-Btoosh, Hosam Mohammad
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a تحليل مضمون الخطاب الشعري في قصيدة بانت سعاد:
|b دراسة في ضوء استراتيجية التضامن
|
246 |
|
|
|a Analyzing the Content of the Poetic Discourse in the Poem Bant Souad:
|b A Study in Light of the Solidarity Strategy
|
260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث بغزة
|c 2021
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 18 - 30
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a ترصد الدراسة مواطن الاستراتيجية التضامنية في قصيدة البُردة لكعب بن زهير، وهي قصيدة اعتذار موجهة للنبي، وألقيت بين يديه، وتعد من عيون الشعر العربي في المديح، وذلك بالكشف عن الآليات التي وظفها كعب بن زهير في قصيدته، حيث راعى فيها مقام النبي الكريم، ومقامه هو نفسه بعد أن كان مهدور الدم. اعتمد البحث على منهج تحليل الخطاب، والاستراتيجية التضامنية التخاطبية إحدى أدواته، وهي تعبر عن طبيعة العلاقة بين المنتج والمتلقي، وهي علاقة ود وكسب لرضى المتلقي وتوطيد العلاقة معه، لذلك قام البحث على إيضاح ركائز طلب الود والغفران، وبداية حياة جديدة للشاعر بدأها معتذرا من النبي. وقد ظهرت ألفاظ التأدب والتلطف، والاعتذار والاعتراف بمكانة النبي صلى الله عليه وسلم في قلبه، وأنه يتضامن مع الدعوة التي حمل لواءها المسلمون، ويوصي الباحث باتباع مناهج تحليل الخطاب في الوصول إلى الهدف الحقيقي للخطاب، وفهم معانيه.
|
520 |
|
|
|b The study monitors the solidarity strategy in the poem Al-Barda by Kaab Bin Zuhair, which is an apology directed to the Prophet, and thrown in his hands, and considered one of the eyes of Arab poetry in praise, by revealing the mechanisms that Kaab Bin Zuhair employed in his poem, in which he took into account the position of the Holy Prophet, and his position The same after he had wasted blood. The conversational solidarity strategy expresses the nature of the relationship between the producer and the recipient, which is a relationship of affection and gain for the recipient's satisfaction and the consolidation of the relationship with him, so the research was based on clarifying the pillars of requesting friendliness and forgiveness, and the beginning of a new life for the poet started by apologizing to the Prophet. The words of politeness, kindness, apology and recognition of the Prophet’s standing in his heart appeared, and that he was in solidarity with the call that was carried by the Muslims.
|
653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a قصيدة بانت سعاد
|a كعب بن زهير بن أبي سلمى، ت. 26 هـ.
|a نقد الشعر
|
692 |
|
|
|a الاستراتيجية التضامنية
|a التداولية
|a كعب بن زهير
|a البردة
|b Solidarity
|b Deliberative Strategy
|b Kaab bin Zuhair
|b Burdah
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Arab Journal of Sciences and Research Publishing
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-ʿulūm wa-našr abḥāṯ
|l 001
|m مج7, ع1
|o 1564
|s المجلة العربية للعلوم ونشر الأبحاث
|v 007
|x 2518-5780
|
856 |
|
|
|u 1564-007-001-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1150576
|d 1150576
|