ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تجليات الغربة والحنين في شعر ا...>الوصف

تجليات الغربة والحنين في شعر الصمة بن عبدالله القشيري: دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Manifestations of Estrangement and Nostalgia in the Poetry of Al-Sammah Bin Abdullah Alqushayri: Critical Analysis Study
المصدر: مجلة الزهراء
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: أحمد، رزق المتولي رزق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahmed, Rizk El-Metwally Rizk
المجلد/العدد: ع31
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 4649 - 4816
DOI: 10.21608/ZJAC.2021.174112
ISSN: 1110-3825
رقم MD: 1150672
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأدب العربي | الشعر العربي | النقد الأدبي | القشيري، الصمة بن عبدالله بن الطفيل، ت. 95 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الغربة | الحنين | الصمة القشيري | الدوافع | المثيرات | الوطن | المكان | Alienation | Nostalgia | Al-Samma Al-Qashiri | Motives | Stimuli | Home | Place
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى استجلاء الجانب الإنساني لظاهرة الغربة والحنين في شعر الصمة القشيري، حيث تلمس المعاني النفسية والمشاعر الإنسانية التي حملها هذا النوع من الشعر، ودراسة مضامينه الشعرية وكثف أسرار جمالياته الفنية. ولتحقيق هذه الغاية، فقد حاولت الدراسة استقراء النماذج واستكناه مضامين شعر الغربة والحنين عند الصمة القشيري، بتحديد التعريفات العلمية لهذه الظاهرة، وبيان دوافعها ومثيراتها، اتجاهاتها، ورؤية الذات الشاعرة للمكان والزمان، ويبان التقنيات الفنية التي اتكأ عليها الصمة القشيري في تصوير تجربة الغربة والحنين في شعره. أما المنهج الذي اتبعه الباحث، فهو المنهج الوصفي التحليلي، الذي يقف على ظاهرة الغربة والحنين في شعره؛ لاستكشاف بواعثها، واستجلاء مثيراتها، ومن ثم بيان اتجاهاتها، ورؤية ذات الشاعر للمكان والزمان، ورصد أهم التقنيات الفنية التي اعتمد عليها الشاعر في تجربته. وقد توصل البحث إلى النتائج الآتية: كشف البحث عن أبرز الدوافع التي أدت إلى غربة الصمة القشيري، ومن أهمها إخفاقه في الحب. كما تجلى موقف الصمة القشيري من تجربة الغربة عنده في بعدين، أولا: البعد الانهزامي. ثانيا: البعد الفاعل. وقد تعددت محاور الحنين إلى المكان عند شاعرنا، مثل: ذكر الأطلال والآثار والدمن، ذكر الوطن والحنين إليه، الحنين إلى نجد. كما تعددت محاور رؤية الشاعر للمكان في تجربته إلى محاور ثلاثة، أولا: مكان الألفة الذي كان مبعثا للذة عنده. ثانيا: مكان الغربة الذي كان مبعثا للألم. ثالثا: تقاطب المكانين معا.

This research aims to elucidate the human side of the phenomenon of alienation and nostalgia in the poetry of al-Samma al-Qushayri, where it touches the psychological meanings and human feelings that this type of poetry carried, studying its poetic contents and revealing the secrets of its artistic aesthetics. To achieve this goal, the study attempted to extrapolate the models and encompassed the contents of the poetry of alienation and nostalgia at al-Samma al-Qushayri, by defining the scientific definitions of this phenomenon, stating its motives and motives, its trends, the vision of the poetical subject of space and time, and the technical techniques on which the Qusharian imprint relied in depicting the experience of alienation and nostalgia in hair. As for the method that the researcher followed, it is the descriptive and analytical method, which deals with the phenomenon of alienation and nostalgia in his poetry. To explore its motives, to clarify its triggers, and then to clarify its trends, to see the poet's view of the place and time, and to monitor the most important technical techniques that the poet relied on in his experience. The research reached the following results: The research revealed the most prominent motives that led to the alienation of Samma al-Qushayri, the most important of which is his failure to love. The stance of al-Samma al-Qushayri was also evident from his alienation experience in two dimensions, first: the defeatist dimension. Second: the actor dimension. Our poet has many axes of nostalgia for the place, such as: mentioning ruins, antiquities and damn, mentioning the homeland and longing for it, and nostalgia for Najd. The poet’s vision of the place varied in his experience into three axes, First: the place of intimacy, which was a source of pleasure for him. Second: The place of estrangement that was a source of pain. Third: the two places polarized together.
ISSN: 1110-3825

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.