ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>الألعاب الإلكترونية وأحكامها ف...>الوصف

الألعاب الإلكترونية وأحكامها في الفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: Electronic Games Rules in Islamic Jurisprudence
المصدر: مجلة قطاع الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عثمان، عيد أحمد الهادي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 263 - 346
DOI: 10.21608/JSSL.2020.150318
ISSN: 2636-2570
رقم MD: 1151178
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الدين الإسلامي | الفقه الإسلامي | الأحكام الإسلامية | الألعاب الالكترونية
كلمات المؤلف المفتاحية:
ألعاب | الكترونية | أحكام | فقه | مسابقات | Games | Electronic | Judgments | Islamic Jurisprudence | Competitions
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا البحث الموجز والموسوم بـ (الألعاب الإلكترونية وأحكامها في الفقه الإسلامي) مهدت إليه بنظرة الإسلام للعب والترفيه، ثم تناولت الألعاب الإلكترونية من حيث التعريف بها، وبيان حكمها، مع ذكر نماذج منها، وكذا الألعاب الإلكترونية المشتملة على الميسر، وبيان حكمها، كما تناولت المسابقات في الألعاب الإلكترونية، وبينت حكم الاتجار فيها، وأخيرا أثر القواعد الفقهية في ضبط الألعاب الإلكترونية، وختمت البحث بأهم النتائج والتوصيات. وقد خلص البحث إلى ما يأتي: أن الإسلام لا يحرم اللعب والترفيه عن النفس طالما كان في حدود الآداب والأصول الشرعية، مع عدم الإسراف فيه، وأن الأصل في الألعاب الإلكترونية الإباحة، ويتغير حكمها بما يترتب عليها من آثار، وما يصحبها من منافع أو مضار، فإن اقترن بها مخالفات شرعية أو ضرر بالنفس أو العقل أو المال، أو الغير، أو الانشغال عن واجب فهي عندئذ محرمة، وإن خلت من المخالفات الشرعية والأضرار بالشخص وبالغير وكانت ذا فائدة كتنمية المهارات، وتربية القدرة على الابتكار وغير ذلك، فعندئذ تكون مندوبة، ويمكن ضبط الألعاب الإلكترونية من خلال قواعد الفقه كقاعدة: لا ثواب إلا بنية، والضرر يزال، ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح، وغير ذلك من القواعد، وفي النهاية أوصي باستغلال الألعاب الإلكترونية من قبل الأسر والمؤسسات التعليمة وذلك باختيار ألعاب مسلية وتعليمية في نفس الوقت يمكن الاستفادة منها في تقوية المهارات، وذلك في حدود ثوابتنا الدينية.

I introduced this concise research, titles “Electronic games rules from Islamic jurisprudence perspectives” by the Islamic judgment on playing games and personal entertainment, then we defined electronic games, their legality, the forms it takes, as well as gambling using the electronic games and its legality; then the research approached electronic games competition and legality of profiting from it, finally the impacts of jurisprudence on regulating electronic games and concluded the research by the recommendations and results. The research concluded that Islam does not prohibit personal entertainment as far as it was bond by good manners and Shariah rules and not to be overspent and that the permissibility is the principle ruling of electronic games in Islam, yet, its ruling evolves with its positive or negative impacts. If electronic games caused a preach of Shariah or mental, physical, or monetary damages for the individual or any other human, or wasting the time assigned to personal duty then its ruling shall be prohibited. On the other hand, if there was no Shariah violation or personal or other individual harm and its practice increase creativity and support innovation and so on it should be recommended and we can put a rule to judge electronic games by the Islamic principle that says “no reward unless there is a good intention”, “harm shall be removed”, “blocking the harm is before driving the benefits” and alike of Islamic jurisprudence principles. On the conclusion, I recommend families and educational institutions to use electronic games which is pleased and educational to post skills that be all governed by our firm religious beliefs.
ISSN: 2636-2570

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.