"اللام" المرفوضة بين جحد الاستحقاق والتسامح في الإلحاق
| العنوان بلغة أخرى: |
“The Blame” is Rejected between the Denial of Merit and Tolerance of Affiliation |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
| المؤلف الرئيسي: | حسن، عاطف عبدالصبور علي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ali, Atef Abdelsabour |
| المجلد/العدد: | مج5, ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 1101 - 1205 |
| DOI: |
10.21608/JCIA.2020.161071 |
| ISSN: |
2357-0962 |
| رقم MD: | 1151288 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
اللام | لمرفوضة | جحد | الاستحقاق | التسامح | الإلحاق | Blaming | Rejected | Denial | Entitlement | Tolerance | Affiliation
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05733nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1894426 | ||
| 024 | |3 10.21608/JCIA.2020.161071 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a حسن، عاطف عبدالصبور علي |g Ali, Atef Abdelsabour |e مؤلف |9 279029 | ||
| 245 | |a "اللام" المرفوضة بين جحد الاستحقاق والتسامح في الإلحاق | ||
| 246 | |a “The Blame” is Rejected between the Denial of Merit and Tolerance of Affiliation | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |c 2020 |m 1442 | ||
| 300 | |a 1101 - 1205 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يتناول هذا البحث حرفا من حروف المعاني وهو حرف ((أل))، ويميط اللثام عن المواضع التي رفض النحاة دخول ((اللام)) فيها، وتسامح النحويين في اجتلاب ((اللام)) لتلك التراكيب، فيعرض للخلاف الذي دار بين النحويين في ذلك، مع ملاحظة أن الخلاف هنا ليس في طبيعة ((اللام)) ولا في حقيقتها، وإنما الخلاف في دخولها وعدم دخولها، وهل تصلح في هذا الموضع أو لا، وهل قبل النحويون بدخولها في هذا التركيب، أم لا. كما يبين الأسباب والدوافع التي أدت بالنحويين إلى القول بعدم حاجة التركيب إليه واستغناء الجمل والمفردات عنه، ويشير في المقابل إلى أهميته، وتأكيد الحاجة إليه، وأن الكلام لا يستغني عنه، وأن التركيب لا يستقيم بدونه، معتمدين على ما ورد عن العربي الفصيح، الذي تؤخذ اللغة من فيه، ويستند في إقرار القاعدة إلى منطقه، مع الأخذ في الاعتبار أن اللجوء إلى الضرورة -في محاولة لسلخ تلك اللام عن أداء دورها في الجملة وتراكيب الكلام -مخالف لأقيسة العرب، وأصول قواعدهم. ولم يكن السماع وحده الحاكم في قبولها، والقول بها، بل اعتمد القائلون بوجوب حضورها في التركيب على القياس أيضا والذي يمثل ركنا مهما في التأصيل والقعيد. وقد اختصت تلك الدراسة ((اللام)) دون غيرها من حروف المعاني؛ لما لـ ((اللام)) من أهمية عظيمة في تقوية الكلام وتوكيده؛ ولأنها تؤدي معاني شتى في التركيب كالاختصاص، والاستحقاق، والتعليل والتعدية، والتقوية، وغيرها، فضلا عن دورانها بين معاني الإعراب جزما وجرا، ولها فائدة عظيمة اقتضت وجودها، فهي تدخل على الأسماء والأفعال والحروف. | ||
| 520 | |b This research deals with a letter of the meanings, which is the letter “al”, and reveals the places where the grammarians refused to enter “the lam”, and the tolerance of the grammarians in attracting “the lam” to those combinations. It is not in the nature of “the blame” nor in its reality, but the disagreement is regarding its entry and non-entry, whether it is suitable in this position or not, and whether the grammarians accepted its inclusion in this structure, or not. It also shows the reasons and motives that led the grammarians to say that the composition is not needed for it and the sentences and vocabulary are dispensed with, and in turn indicates its importance, and affirms the need for it, and that speech is not dispensed with, and that the composition is not correct without it, relying on what has been reported from the eloquent Arabic, which is taken The language is within it, and it is based on the approval of al-Qaeda on its logic, bearing in mind that resorting to necessity - in an attempt to remove those blame from performing its role in the sentence and the structures of speech - is contrary to the norms of the Arabs and the principles of their rules. The hearing was not the only ruling in accepting it and saying it. Rather, those who said that it should be present in the composition relied on the analogy as well, which represents an important pillar of rooting and reciting. This study was devoted to “lam” without other letters of meaning. Because “the blam” is of great importance in strengthening and affirming speech; And because it performs various meanings in the composition, such as specialization, merit, justification and transgression, strengthening, and others, as well as its rotation between the meanings of parsing, firmly and explicitly, and it has a great benefit that necessitates its existence, it is included in nouns, verbs and letters. | ||
| 653 | |a اللغة العربية |a النحو العربي |a حروف المعاني | ||
| 692 | |a اللام |a لمرفوضة |a جحد |a الاستحقاق |a التسامح |a الإلحاق |b Blaming |b Rejected |b Denial |b Entitlement |b Tolerance |b Affiliation | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 014 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour |l 011 |m مج5, ع11 |o 2044 |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |v 005 |x 2357-0962 | ||
| 856 | |u 2044-005-011-014.pdf |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_161071.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1151288 |d 1151288 | ||
عناصر مشابهة
-
إلحاق
بواسطة: القاضي، نصر الدين مصباح منشور: (2006) -
ظاهرة التسامح في التراث النحوي: معالمها ومسوغاتها
بواسطة: علي، سيد جمال حسن منشور: (2020) -
اللام في صحيح البخاري: عملها و معانيها
بواسطة: أخضير، أمين محمد سليمان منشور: (2010) -
دلالة اللام في القرآن الكريم بين المفسرين والنحويين
بواسطة: عثمان، الصادق علي وداعة منشور: (2015) -
"تذكرة الأخوان بما قد حواه بسم الله الرحمن" لأحمد البيلى العدوى: من حرف الجر "اللام" إلى نهاية المخطوط: دراسة وتحقيق
بواسطة: البيلى، أحمد بن موسى بن أحمد، ت. 1213 هـ. منشور: (2020)
