ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التلقائية التعبيرية في منسوجات...>الوصف

التلقائية التعبيرية في منسوجات قرية الحرانية

العنوان بلغة أخرى: Expressive Spontaneity in the Textiles of Al-Haraneyah Village
المصدر: مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
الناشر: الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الحينى، رباب محمد أحمد حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Heni, Rabab Mohamed Ahmed Hassan
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أبريل
الصفحات: 931 - 950
DOI: 10.21608/MJAF.2020.46464.1947
ISSN: 2356-9654
رقم MD: 1151401
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأعمال الفنية | الخصائص التشكيلية | تعليم النسيج | قرية الحرانية
كلمات المؤلف المفتاحية:
التلقائية التعبيرية | سمات | خصائص | منسوجات قرية الحرانية | Expressive Spontaneity | Features | Characteristics | Al-Haraneyah Village Textiles
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

حفظ في:
المستخلص: انطلاقا من أهمية فن النسيج وأصالته واعتباره من أقدم مجالات الفن التشكيلي التي تتوارثها الأجيال حيث يعتمد على جماليات خاصة وتقنيات متوارثه منذ نشأة الحضارة المصرية القديمة وحتى الأن. ووقوفا على ملامح تجربة نسجيه رائده في الإطار التنموي للفنون التشكيلية ورعايتها، وهي تجربة الفنان رمسيس ويصا واصف، والذي اختار فيها البعد عن تأثيرات الحداثة الألية والمادية، وقيودها المجتمعية في القرن العشرين؛ فلجأ إلى الريف المصري الأصيل واتخذ منه بيئة طبيعية لتجربته، ومن سكانه أدوات لتنفيذها، ووقع اختياره لقرية الحرانية لتنفيذ تجربته فأنشأ مركزا للفنون النسجية والذي قام على فكرة التلقائية في الفن. وقد ارتكزت هذه التجربة على ثلاث ركائز رئيسية: 1- أشخاص عاديون يمتازون بالطبيعة الفطرية. 2- بيئة طبيعية بعيدة عن المدنية. 3- وسيلة نسجيه يدوية بسيطة. وقد نتج عن هذه التجربة المعاصرة مجموعة من الأعمال الفنية النسجيه تجمع بين مهارة وإتقان الصياغة والمحافظة على الأصالة والهوية في ظل وصولها للعالمية رغم حرص صائغيها على تلقائية التعبير وما زالت قائمة حتى الأن. فنساجى قرية الحرانية على اختلاف أعمارهم اتفقوا على استلهام موضوعات أعمالهم من الطبيعة ومعايشتهم للبيئة المصرية، فكان لهم أسلوبهم الخاص الذي ليس للتزييف أو التلقين أثر فيه. كما حرص الفنان رمسيس ويصا واصف على ترك نساجيه دون قيود، فترك لهم الحرية في اختيار الموضوعات وألوانها، فظهرت موضوعاتهم معبرة عن البيئة في صدق وبساطة وتلقائية تعبيرية شديدة الخصوصية. فعندما ترتبط التلقائية بالفن نراها تتجسد في أفكار متفردة ومتميزة أيا كان الوسيط المادي الذي توفره بيئة الفنان لأنه في النهاية عمل إبداعي. وعليه تسعى الدراسة الحالية إلى التعرف على السمات والخصائص التي تظهر وتؤكد على التلقائية التعبيرية في منسوجات قرية الحرانيه.

In view of the importance as well as originality of the art of textile, and considering it one of the oldest fields of plastic art that are passed down to generations, and which rely on special aesthetics and inherited techniques since the inception of the ancient Egyptian civilization until now, and based on the features of a pioneering textile experience in the framework of the development and fostering of plastic arts, which is the experience of the artist Ramses Wissa Wassef, in which he chose to exclude the influences of the mechanical and material modernity and their societal constraints in the twentieth century, thus he used the Egyptian countryside as a natural environment for his experience, and its inhabitants as tools for its implementation. He chose the village of Al-Haraneyah where he established a center for textile arts, and implemented his experience, which was based on the idea of spontaneity in art. This experience was based on three main bases as follows: 1- Ordinary people who are distinguished by their innate nature. 2- A natural environment far from urbanization. 3- A simple manual textile device. This contemporary experience resulted in a group of textile artworks that combine the skill and mastery of formulation with preservation of originality and identity in its global reach, in spite of the keenness of the artists to keep the spontaneity of expression that still exists until now. In the village of Al-Haraneyah, weavers of the of all ages share the act of chawing inspiration of the themes of their work from nature and from their existence in the Egyptian environment, that is why they have their own genuine style that forgery or indoctrination have no effect on. The artist Ramses Wissa Wassef was keen to unleash the creativity of his weavers, freeing them from restrictions and letting them free to choose the themes and their colors. As a result, their works appeared expressive of the environment in a very unique sincerity, simplicity and spontaneity of expression. When spontaneity is linked to art we see it embodied in unique and distinct ideas, whatever the materialistic medium that the artist’s environment provides; because in the end it is a creative work. The current study was conducted with the purpose of identifying the features and characteristics that show and confirm the expressive spontaneity in the textiles of Al-Haraneyah village.
ISSN: 2356-9654

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.