| LEADER |
04672nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1894664 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a العنزي، حمدان بن لافي بن جابر
|g Al-Anzi, Hamdan bin Lavi bin Jaber
|e مؤلف
|9 363748
|
| 245 |
|
|
|a قاعدة عطف الصفات بعضها على بعض في القرآن الكريم:
|b دراسة نظرية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a The Rule of Connecting Adjectives to Each other in the Holy Qur’an:
|b An Applied Theoretical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2021
|g يونيو
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 263 - 344
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The research aims to identify the rule of connecting adjectives to one another in the Holy Qur’an, in terms of explaining what is meant by the rule, its evidence, and the scholars 'approval of it, and studying the examples that include under this rule, in which the commentators mentioned that connecting in it is a kind of connecting adjectives to one another to achieve the saying in those examples, which include under this rule. The method used in the research is the inductive comparative analytical approach. The research includes two parts: a theoretical section and an applied section. The theoretical section includes an explanation of the meaning of connection for each other, evidence of the rule, and the scholars ’approval of the rule. As for the applied section: it includes a study of the verses that under this rule, of which there are (20) verses, a comparative analytical study. The results of the research concluded that the verses that under the rule of connecting adjectives to one another are (9) verses, and the verses in which connecting is a matter of contradiction in particular and not a matter of connecting of adjectives (6) verses, and verses that may be a matter of connecting of adjectives, and may be it is from the subject of change in particular (5) verses. These results were reached after discussing the interpreters' sayings in each of the verses that include under this rule.
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى التعرف على قاعدة عطف الصفات بعضها على بعض في القرآن الكريم، من حيث بيان المراد بالقاعدة، ودليلها، واعتماد أهل العلم لها، ودراسة الأمثلة المندرجة تحت هذه القاعدة، والتي ذكر المفسرون أن العطف فيها من قبيل عطف الصفات بعضها على بعض؛ لتحقيق القول في تلك الأمثلة؛ وإندراجها تحت هذه القاعدة. والمنهج المتبع في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن. واشتمل البحث على قسمين. قسم نظري، وقسم تطبيقي. اشتمل القسم النظري على بيان معنى عطف الصفات بعضها على بعض، ودليل القاعدة، واعتماد أهل العلم للقاعدة. وأما القسم التطبيقي: فاشتمل على دراسة الآيات المندرجة تحت هذه القاعدة، والتي بلغ عددها (20) أية، دراسة تحليلية مقارنة. وخلصت نتائج البحث إلى أن الآيات التي تدخل تحت قاعدة عطف الصفات بعضها على بعض (9) آيات، والآيات التي العطف فيها من باب المغايرة بالذات وليس من باب عطف الصفات (6) آيات، والآيات التي تحتمل أن تكون من باب عطف الصفات، وتحتمل أن تكون من باب المغايرة بالذات (5) آيات. وتم التوصل إلى هذه النتائج بعد مناقشة أقوال المفسرين في كل آية من الآيات المندرجة تحت هذه القاعدة.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن الكريم
|a القواعد التفسيرية
|a قاعدة عطف الصفات
|
| 692 |
|
|
|a عطف الصفات
|a المغايرة بالذات
|a القرآن الكريم
|b Connecting Adjectives
|b A Matter of Contradiction
|b The Holy Quran
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 085
|m ع85
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
| 856 |
|
|
|u 0448-000-085-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1151472
|d 1151472
|
