ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النزعة العلمية في العصر الوسيط الأوربي: جروسيتيست وروجر بيكون نموذجا

العنوان المترجم: Scientism in The European Middle Age: Grosseteste and Roger Bacon as A Model
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، كريمة سعيد حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Karima Said Hussein
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يوليو
الصفحات: 1830 - 1914
DOI: 10.21608/JFAFU.2021.164223
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1151592
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المنهج التجريبي | التجربة | الصراع بين الدين والعلم
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 04937nam a22002537a 4500
001 1894768
024 |3 10.21608/JFAFU.2021.164223 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a محمد، كريمة سعيد حسين  |g Mohamed, Karima Said Hussein  |e مؤلف  |9 604440 
242 |a Scientism in The European Middle Age:  |b Grosseteste and Roger Bacon as A Model 
245 |a النزعة العلمية في العصر الوسيط الأوربي:  |b جروسيتيست وروجر بيكون نموذجا 
260 |b جامعة الفيوم - كلية الآداب  |c 2021  |g يوليو 
300 |a 1830 - 1914 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعتبر بيكون فيلسوف وعالم إنجليزي، يعرف باسم ("المعلم البديع"). عضو في الرهبنة الفرنسيسكانية، بدأ بيكون حياته المهنية بدراسة أعمال أرسطو التي كانت محظورة سابقا. ومع ذلك، فقد مزج إعجابه بالعلم والاهتمام نسبياً وبالتعلم الأفلاطوني الحديث، والتنجيم، والتعلم الغامض. عمله الرئيسي هو "Opus Maius (العمل الأعظم") الذي يشرح بالتفصيل الأسباب التي أعاقت تقدم الفلسفة. وتشمل أعماله "العمل الثالث". وأيضا ألف في مجال الرياضيات وعلم البصريات وحيث استخدم الملاحظة والتجربة في إثبات شواهده العلمية، ولكن ينظر إلى عمله عموماً على أنه غير متساو من حيث الجودة، حيث يمزج الإحترام غير النقدي للسلطة مع الحقيقة الفلسفية والعلمية. ومع ذلك، فقد كان له الفضل في اختراع النظارات. في عام 1277، قد حدث خلاف بين الكنيسة الفرنسيسكانية وبيكون بسبب "المستجدات المشبوهة" ويقال إن بيكون قد سجن لبعض الوقت، ولم تكن الطائفتان العظيمتان في ذلك الوقت، "الفرنسيسكان والدومينيكان"، راسختين منذ فترة طويلة، وبدأت تأخذ زمام المبادرة في النقاش اللآهوتي. قاد ألكسندر هال الفرنسيسكان، بينما قاد ألبرتوس ماغنوس وتوماس أكويناس النظام المنافس. وسرعان ما تم التعرف على قدرات بيكون، وتمتع بصداقة رجال بارزين مثل آدم دي ماريسكو وروبرت "جروسيتيست" Grosseteste، وأسقف لنكولن وفي سياق التدريس والبحث، أجرى ووصف تجارب مختلفة. 
520 |b English philosopher and scientist, known as Doctor Mirabilis (‘marvellous doctor’). A member of the Franciscan order, Bacon began his career studying the previously forbidden works of Aristotle. However, he mixed his admiration for science with a relatively uncritical interest in Neoplatonic, astrological, and occult learning. His principal work is the Opus Maius (‘Greater Work’) detailing the causes that have hindered the progress of philosophy. Shorter works include the Opus Minus (‘Lesser Work’) and Opus Tertius (‘Third Work’). Bacon's writings show remarkable prescience, particularly in his use of mathematics, his investigations into the science of optics, and a stress on correct use of experience and language, but his work is generally regarded as uneven in quality, mingling uncritical respect for authority with real philosophical and scientific insight. However, he is credited with inventing spectacles. In 1277 Bacon's work was condemned by the Franciscan order for ‘suspect novelties’ and Bacon is said to have been imprisoned for a time. The two great orders, the Franciscans and Dominicanss, were not long- established, and had begun to take the lead in theological discussion. Alexander of Hales led the Franciscans, while Albertus Magnus and Thomas Aquinas led the rival order. Bacon's abilities were soon recognized, and he enjoyed the friendship of such eminent men as Adamde Marisco and Robert Grosseteste, and the bishop of Lincoln. In the course of his teaching and research, he performed and described various experiments. 
653 |a فلسفة العلوم  |a الفلسفة الغربية  |a جروسيتيست، روبرت، ت. 1253 م.  |a بيكون، روجر، ت. 1292 م. 
692 |a المنهج التجريبي  |a التجربة  |a الصراع بين الدين والعلم 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 040  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 002  |m مج13, ع2  |o 2086  |s مجلة كلية الآداب  |v 013  |x 2357-0709 
856 |u 2086-013-002-040.pdf  |n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_164223.html 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1151592  |d 1151592