| LEADER |
04487nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1894774 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAFU.2021.168034
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 295478
|a قنديل، محمد علي أحمد
|g Qandil, Muhammad Ali Ahmed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التعايش السلمي في سياسة النبي بالمدينة المنورة:
|b دراسة تحليلية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Peaceful Coexistence in the Policy of the Prophet in Al-Madinah Al-Munawwarah:
|b An Applied Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الفيوم - كلية الآداب
|c 2021
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 2293 - 2347
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن التعايش السلمي واضح في سياسة النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، فقد كان مجتمع المدينة يحظى بالتنوع والاختلاف العقدي، ففيه مسلمون، ويهود، ومشركون، ومنافقون. لقد أظهر البحث كيف أرسى النبي صلى الله عليه وسلم التعايش السلمي بين كل هذه الفئات. جاء البحث في مقدمة، ومدخل، وأربعة مباحث. تم تعريف التعايش السلمي في اللغة والاصطلاح، وكذلك مصطلح السياسة. بين البحث التعايش السلمي في سياسة النبي للمسلمين، وكذلك سياسته مع اليهود، وكذلك سياسته مع المنافقين، ومع الكفار. توصل البحث لنتائج مهمة منها: ظهرت دعوة النبي للتعايش السلمي بين المسلمين بتوحيده صف المسلمين بالمدينة المنورة، ومؤاخاته بين المهاجرين والأنصار. أسس النبي صلى الله عليه وسلم للتعايش السلمي، والمعاملة السمحة بين المسلمين والمخالفين من أصحاب الأديان الأخرى. الإسلام دين السماحة، والحلم، والمعاملة الحسنة بين الناس، ودين ينشر التعايش السلمي بينهم. أسس الإسلام لدعوة حضارية يفتقدها عالمنا اليوم، وهي الدعوة للتعايش السلمي بين الناس.
|
| 520 |
|
|
|b Peaceful coexistence is obvious in the policy of the prophet (peace be upon him) in Al- Madinah Al- Munawwarah. The society of Al- Madinah enjoyed different and varied doctrines. It had Muslims, Jews, polytheists and Hypocrites. The research had shown how the prophet (peace be upon him) established peaceful coexistence among all these groups. The research has an introduction, an explanatory section and four subjects of study. Peaceful coexistence had been defined in language and terminology as well as the term policy. The research highlighted peaceful coexistence in the policy of the prophet with Muslims, and also in his policy with the Jews, the polytheists and the Hypocrites. One of the most important conclusions that the research found is the prophet’s calling for peaceful coexistence which is reflected in his unification of the Muslims in Al- Madinah Al- Munawwarah and also in spreading fraternity between the emigrants and the supporters (muhajireen and the Ansar). The prophet (peace be upon him), founded peaceful coexistence and treating others well between Muslims and those of other religions. Islam is a religion of tolerance, patience and treating other people well. It’s a religion that spreads peaceful coexistence among people. Islam laid the foundation for a civilized calling that our world lacks nowadays. It is the calling for peaceful coexistence among people.
|
| 653 |
|
|
|a التعايش السلمي
|a التسامح الديني
|a السيرة النبوية
|a النظم السياسية
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a المدينة المنورة
|
| 692 |
|
|
|a التعايش السلمي
|a النبي "صلى الله عليه وسلم"
|a سياسة
|a المدينة
|b Peaceful Coexistence
|b Policy
|b The Prophet "Peace be Upon him"
|b Al-Madinah
|b Applied
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 046
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 002
|m مج13, ع2
|o 2086
|s مجلة كلية الآداب
|v 013
|x 2357-0709
|
| 856 |
|
|
|u 2086-013-002-046.pdf
|n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_168034.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1151626
|d 1151626
|
