ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Derridean Hauntology in Select...>الوصف

Derridean Hauntology in Selected Poetry of Maya Angelou and Lucille Clifton

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: Hassan, Naglaa Saad Mohamed (Author)
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يوليو
الصفحات: 1139 - 1173
DOI: 10.21608/JFAFU.2021.168029
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1151737
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر الأمريكي | النقد الأدبي | أنجيلو، مايا، ت. 2014 م. | كليفتون، لوسيل، ت. 2010 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهونتولوجيا | جاك ديريدا | مايا انجيلو | لوسيل كليفتون | الاطياف | العبودية | الإرث الإفرو الأمريكي | Jacques Derrida | Hauntology | Maya Angelou | Lucille Clifton | Specters | Hegemony | Textuality | Being
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الورقة جوانب من نظرية الهونتولوجيا عند الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا تطبيقاً علي مختارات من شعر الشاعرتين الأفرو أمريكيتين مايا أنجلو ولوسيل كليفتون، وتظهر الدراسة أهمية نظرية دريدا عن الأطياف والأشباح في قراءة شعرهما كنموذج للشعر الأفرو أمريكي وتنقسم الدراسة قسمين: القسم الأول يقوم باستعراض نظرية دريدا والتركيز علي ارتباطها اللازمان والكينونة والهيمنة موضحاً كيف أن الأطياف من منظور دريدا تسيطر علي الماضي والحاضر والمستقبل وتحدد الوجود والصيرورة وترتبط ارتباطاً وثيقاً بالسعي وراء الهيمنة الفعلية أو الخطابية. أما القسم الثاني من الدراسة فيقوم بتطبيق النظرية بأبعادها الثلاثة في قراءة لمختارات من شعر الشاعرتين ويساعد في تسليط الضوء على دور النص والمؤلف في الصراع على الهيمنة وفي محاولة التوفيق بين الأقطاب المتضاربة لوجوديته. ويظهر التحليل اشتراك الشاعرتين في البعد الأيديولوجي الذي تنبثق منه الأشباح كتيمة وصورة شعرية وكيف أن كلتاهما تستخدمان النصية متمثلة في استحضار أشباح الاضطهاد بصوره المختلفة في تفكيك خطاب سيادة البيض وإلقاء الضوء على الإرث الاستعماري المستبد للعنصر الأسود منذ أيام العبودية وحتى الوقت الحاضر.

This paper deals with aspects of Derridean hauntology in the poetry of May Angelou and Lucille Clifton, two prominent, albeit understudied, African American women poets. Starting with an overview of Jacque Derrida‘s postulations disclosed in his book Specters of Marx, the study is then to situate his theory in selected poetry by the two poets afore- mentioned with the attempt of showing how it helps delve deeper into the nuances of African American consciousness. The paper argues that given the intensive studies on specters, legacies and memories, what distinguishes Derrida‘s theory is its tripartite link to temporality, existentialist being and hegemony. With Derrida asserting that specters control the present and the future and determine being and becoming besides governing the quest for hegemony, Derridean hauntology not only unsettles the taken-for-granted notions of temporality but also disrupts the conventional concepts of existentialist being and power. Bringing the three-aspected hauntology to Angelou and Clifton‘s poetry helps shed light on the role of textuality and the author in the struggle over hegemony and in the attempt to reconcile the conflicting poles of being in the case of black American subjects. To achieve its objectives, the study is to follow an expository analytic approach wedding theory to practice and foregrounding the poetic devices that help hammer forth the Derridean perspective.
ISSN: 2357-0709

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.