تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > المستوى الزماني والمكاني في تح...>الوصف

المستوى الزماني والمكاني في تحليل الخطاب القرآني لدى عبد الملك مرتاض

العنوان بلغة أخرى: The Temporal and Spatial Level in the Analysis of the Quran Discourse by Abd Al-Malik Mortad
المصدر: دراسات معاصرة
الناشر: المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة
المؤلف الرئيسي: فضيل، شارف (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أفريل
الصفحات: 182 - 206
DOI: 10.37172/1901-005-001-010
ISSN: 2571-9882
رقم MD: 1151797
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النصوص الأدبية | تحليل الخطاب | القرآن الكريم | الحيز والمكان | مرتاض، عبد الملك
كلمات المؤلف المفتاحية:
الزمن | الحيز | السردية | القرآن | الخيال | الأدبية | العلائقية | الحيز الكوني | Time | Space | Narrative | Quran | Imagination | Literary | Relational | Cosmic Space
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: يتلخص مضمون هذا المقال في الحديث عن مستويين من مستويات التحليل التي تبناها الناقد عبد الملك مرتاض في تحليل النصوص الأدبية وهما مستوى: الزمان والمكان. حيث لا شيء في العمل السردي بمنأى واستقلالية عن البنية المكانية والزمانية، وعلى الرغم من أزمة المصطلح التي يعيشها النقد العربي وما تولد عنها من فوضى مصطلحية فإن الناقد (عبد الملك مرتاض) امتلك الشجاعة والجرأة في نقل هذه المفاهيم مع ما تحمله من غموض وافتقارها لمعايير تضبطها وتطبيقها على النصوص المقدسة ونعني القرآن الكريم. حيث تمكن في نظرنا بالعدول عن المفهوم الفيزيائي للزمان والمكان والرؤية التجريدية للحيز والزمان إلى مسألة العلائقية التي يقيمها الحيز مع المصطلحات السردية الأخرى، لأن وظيفة هذا الأخير هي فتح هذه الفضاءات والمساحات، وهو ما سعى إليه في تحليله للنص القرآني. أما عن الزمن فإننا نستشف من تحليله إفصاحا واضحا إلى ضبط الزمن من خلال خاصيتي: النسيج العلائقي/الجمالية.

The content of this article is summarized by talking about two levels of analysis that the critic Abd al-Malik Mortad adopted in analyzing literary texts‘ separate and independent from the spatial and temporal structure, and despite the term crisis experienced by Arab criticism and the terminological chaos that resulted from it, the critic (Abd al- Malik Murtad) possessed the courage and daring to convey these concepts with the ambiguity and lack of standards they bear and applied to the sacred texts and we mean the Holy Quran. Where he managed, in our view, by switching from the physical concept of time and space and the abstract vision of space and time to the issue of relationality that the space establishes with other narrative terms, because the function of the latter is to open these spaces and spaces, which is what he sought in his analysis of the Qur’anic text. As for time, we infer from his analysis a clear disclosure of timekeeping through my two characteristics: the relational / aesthetic fabric.
ISSN: 2571-9882

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.