| LEADER |
07122nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1895341 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/MJAF.2020.46602.1974
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a خليفة، غدير دردير عفيفى
|g Khalifa, Ghadeer Dardier Afify
|e مؤلف
|9 412261
|
| 245 |
|
|
|a مدرسة عثمان باشا ماهر بالقاهرة خلال بداية القرن العشرين الميلادي:
|b دراسة أثرية فنية ونشر لأول مرة
|
| 246 |
|
|
|a The Madrasa of Osman Pasha Maher in Cairo during the Beginning of the Twentieth Century AD:
|b Archaeological with Artistic Study and Publishing for the First Time
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2021
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 2296 - 2323
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يسعى هذا البحث إلى دراسة أثرية فنية ونشر لأول مرة لمدرسة عثمان باشا ماهر التي تقع في 19 شارع محمد كريم والمتاخمة لقصر الأمير المملوكي "يشبك بن مهدي"، وفي نطاق المنطقة الأثرية المعروفة باسم القلعة، ميدان الرميلة، بمحافظة القاهرة، مصر. وتمتاز هذه المدرسة بوجود مظاهر للعمارة الإسلامية وذلك من حيث التخطيط المعماري المتمثل في وجود الإيوان، ومن حيث العناصر الفنية المتمثلة في وجود الشرافات ذات الورقة النباتية الثلاثية والكوابيل الخشبية والقندلية المركبة والمغشاة بالجص المعشق بالزجاج الملون بالإضافة إلى وجود نص تأسيسي يعلو المدخل الرئيسي. وتعتبر مدرسة عثمان باشا ماهر ملمحاً مميزاً للعمارة الإسلامية في بداية القرن العشرين وتحديداً خلال عهد الخديوي عباس حلمي الثاني، الذي أهتم اهتماما بالغاً بالعلم والتعليم، كما تميز عهده بوجود نهضة معمارية وعمرانية. وجدير بالذكر أنه تم تخصيص أوقاف من الأراضي والعقارات في كل من كفر الشيخ والقاهرة للصرف من ريع تلك الأوقاف على المدرسة. وسيتضح من خلال مضمون الدراسة أهمية المدرسة ووضعها الحالي الذي يستدعي ضرورة ضم المدرسة إلى إشراف المجلس الأعلى للآثار بحيث يستلزم اعتبارها جزءًا لا يتجزأ من الآثار الإسلامية والتراث المعماري في مصر؛ حيث إن تلك المدرسة مازالت تعبر عن المظاهر المعمارية للمدارس خلال العصر الحديث وبصفة خاصة إبان عهد الخديوي عباس حلمي الثاني الذي أنتهج منهاج جده الأكبر محمد علي باشا من حيث الاهتمام بنشر العلم والثقافة. وتجدر الإشارة إلى أن المدارس خلال تلك الفترة قد انتشرت وفقاً لتخطيط معماري مميز ومتأثر بالطابع الإسلامي إلى حد كبير. وتهدف هذه الدراسة إلى تقصي ومناقشة ودراسة مدرسة عثمان باشا ماهر غير المنشورة من قبل؛ حيث لم يتم التحقيق فيها ولا دراستها دراسة شاملة من قبل الباحثين، وسيتم تناول ذلك من خلال دراسة أثرية معمارية وفنية وفقاً لمنهجية البحث الوصفي والتحليلي.
|
| 520 |
|
|
|b This paper seeks to an archaeological with artistic study and publishing for the first time of the Madrasa of Osman Pasha Maher located in the19th of Mohammed Koraim Street, adjacent to the Palace of Mamluk Emir called Yashbak Bin Mahdi, and in the range of the archaeological area known as the Citadel, Al-Remila Square or the so-called Midan al-Qal'a, Cairo Governorate, Egypt. This Madrasa is characterized by the presence of manifestations of Islamic architecture in terms of architectural design and artistic elements, where the most important of which is the presence of the Iwan, in addition to the foundational text above the main entrance. The Madrasa of Osman Pasha Maher is a distinctive feature of Islamic architecture at the beginning of the Twentieth Century, specifically during the reign of Khedive Abbas Hilmi II, who took a great interest in science and education, as his reign witnessed the existence of an architectural and urban renaissance. It should be noted that it has been allocated endowments of land and properties in Kafr El Sheikh and Cairo for spending on this Madrasa. It will be clear through the content of this study the importance of this Madrasa and its current condition, which calls for the need to include the Madrasa under the supervision of the Supreme Council of Antiquities, and so it is necessary to be considered as an integral part of Islamic archaeology and architectural Heritage in Egypt, where this Madrasa still expresses the architectural manifestations of educational institutions during the modern time, especially during the reign of Khedive Abbas Hilmi II, who followed the approach of his great-grandfather Muhammad Ali Pasha in terms of interest in spreading science and culture, and it should be noted that these educational institutions during that period have spread according to a distinctive architectural design and influenced by the Islamic character to a large extent. The objectives of this study are intended to investigate, discuss and study the Madrasa of Osman Pasha Maher through an archaeological with artistic study and publishing for the first time, where this Madrasa has not been discussed before and has not been investigated by researchers, as the methodology of this study will be addressed through an archaeological, architectural and artistic study according to a descriptive and analytical study approaches.
|
| 653 |
|
|
|a التراث التقافي
|a المظاهر المعمارية
|a المواقع الأثرية
|a الطابع الإسلامي
|a العصر المملوكي
|
| 692 |
|
|
|a مدرسة
|a نص تأسيسي
|a إيوان
|a شرافات
|a كوابيل
|a عقد مدبب
|a قندلية
|b Madrasa
|b Foundational Text
|b Iwan
|b Battlements
|b Corbels
|b Pointed Arch
|b Qandalia
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 118
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 996
|m عدد خاص
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|u 1912-000-996-118.pdf
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_138883.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1152169
|d 1152169
|
