الأنوار: أهو تيار أدبي أم حركة فلسفية؟
| المصدر: | مجلة الآداب العالمية |
|---|---|
| الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | ستالونى، إيف (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | السيد، غسان بديع (مترجم) |
| المجلد/العدد: | س47, ع186 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 30 - 40 |
| رقم MD: | 1152646 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
5
| المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على الأنوار أهو تيار أدبي أم حركة فلسفية. تحمل الورقة كلمة الأنوار من باب السهولة العلمية وهذه التسمية مناسبة من أجل تغطية تيار فكري وفلسفي يغطي قسماً من القرن الثامن عشر، وهي تدل على حركة تتجاوز إلى حد كبير الحدود الفرنسية وتتعلق بتاريخ الأفكار أكثر من الأعمال الأدبية وهي تتحد من مجموعة من الأهداف أو الموضوعات ركزت على تقديس العقل ونقد التعسف. أستعير كلمة الأنوار وتعني النور الإلهي والمنارة والذي ينير الروح ويوجهها، ويوجه التعبير في لغات أوربية وتدل دائماً على الإيمان بالعقل والذكاء الذي تحدثت عنه الفلسفة الألمانية. ويمكن حصر المجال الذي نسميه الأنوار من خلال أكثر التحليلات بين عام (1715-1789) وهو عهد لويس الرابع عشر وبداية الثورة الفرنسية فهي مرحلة انتقالية وخصبه بالتغيرات. وقد حدثت طفرة أدبية وتطور في الطباعة ونشر الكتب في القرن الثامن عشر مما سمح بنشر المعرفة وبدأت الرجال والنساء في القراءة. وتناولت الورقة عدة عناصر منها حياة الروح، وتوسيع المعالم، روح الأنوار رمز التفلسف، الموسوعية، والأسس المفهومية للأنوار، وعمل الأنوار، أدوات المعركة، الأشكال الأدبية. عصر الأنوار هو عصر الإيمان بالمعرفة الشاملة، وتبنى الفلاسفة المثل الإنسانية العليا لعصر النهضة وعملوا على فهم الكون وتفسيره بفضل عمل دقيق من الملاحظة والتحليل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الأجناس الأدبية
بواسطة: ستالونى، إيف منشور: (2017) -
قصص قصيرة جداً
بواسطة: التنيب، أنوار منشور: (2019) -
الفلسفة والرغبة في الفلسفة
بواسطة: السنون، عبدالفتاح منشور: (2021) -
إنقاذ الاختلاف: السرد الأدبي من منظور التفكيك: عرض تمهيدي
بواسطة: نايل، حسام منشور: (2010) -
فلسفة التيار المثالي عند أفلاطون وعلاقتها بالإنسان والكون
بواسطة: البقمي، ناضا بنت مطلق منشور: (2023)
