| LEADER |
03311nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1896008 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الريحان، وفاء
|e مؤلف
|9 499240
|
| 245 |
|
|
|a مناهج التنوع الثقافي:
|b الاستيعاب الثقافي نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للبحوث والدراسات
|c 2020
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 28 - 37
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على مناهج التنوع الثقافي والاستيعاب الثقافي (نموذجًا). انقسمت الدراسة إلى عدة نقاط، تناولت النقطة الأولى مفهوم التنوع الثقافي ويعرف كلا من دوهرتي وشيلادوراي التنوع الثقافي بأنه يعكس المجموعات الفريدة من القسم والمعتقدات والموقف والتوقعات بالإضافة إلى اللغة والرموز والعادات والسلوكيات التي يمتلكها الفرد بحكم مشاركة بعض الخصائص المشتركة مع الآخرين. النقطة الثانية الحقوق الثقافية فأصبحت فكرة الحقوق الثقافية موضوعًا رئيسيًا في العديد من الإجراءات والبرامج الاجتماعية. والنقطة الثالثة مناهج التنوع الثقافي، ويستخدم التنوع الثقافي في بعض الأحيان في علم الاجتماع والحياة اليومية كمرادف للتعددية العرقية ويتم استخدامه في الفلسفة والسياسة والتعليم كنظرية وسياسة ومناهج، وتضمن فيه الاعتراف بالتنوع الثقافي، ومعاملة الناس من ثقافات مختلفة على قدم المساواة، وحماية الأقليات وثقافاتهم. والنقطة الرابعة الاستيعاب الثقافي ووصف كيفي وباديلا الاستيعاب بأنه الاندماج الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لأقلية في المجتمع السائد. والنقطة الخامسة تطور نظرية الاستيعاب. النقطة السادسة ظهور نظرية الاستيعاب المجزأ. اختتمت الدراسة ببعض الملاحظات، أهمها ما تناولته الدراسة هو عرض لما ينبغي أن تكون عليه السياسات من اعتراف بالحقوق الثقافية ومعاملة الجماعات على قدم المساواة وحماية حقوقهم وهويتهم، ويمكن اعتبار نظرية الاستيعاب الثقافي تقوم على الاختفاء التدريجي للأنماط الثقافية والسلوكية الأصلية لصالح أنماط جديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التنوع الثقافي
|a الحقوق الثقافية
|a الاستيعاب الثقافي
|a التثاقف
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 003
|l 059
|m ع59
|o 1450
|s آفاق سياسية
|t Political prospects
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1450-000-059-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1152842
|d 1152842
|
