ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السيرة الذاتية شعرا:...>الوصف

السيرة الذاتية شعرا: دراسة ثقافية للتحولات النسقية في توظيفات الشعر الحديث

العنوان بلغة أخرى: Autobiography Is Poetry: A Cultural Study of Systemic Shifts in the Employments of Modern Poetry
المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: مطرود، كريم شغيدل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Matroud, Karim Shghaidil
المجلد/العدد: ع110
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 113 - 134
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1152914
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الأدب العربي | السير الذاتية | الشعر الحديث | النقد الأدبي | التحولات النسقية
كلمات المؤلف المفتاحية:
سيرة | شعر | دراسة ثقافية | Biography | Poetry | A Cultural Study
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: السيرة الذاتية التي يعنيها تحديدا هذا البحث هي سيرة الشاعر الإنسان في خضم صراعات الحياة وتحولاتها وانعكاساتها الوجودية على العمق الإنساني، أنا الانكسار والاستلاب والقلق الوجودي، أنا الإحباط والتغرب في التجربة الحياتية التي عصفت بها الحروب والمجاعات وأساليب القمع الثقافي والإنساني، الأنا التي تضع تجربتها في سياق التحولات الثقافية لتشكل جزءا من تاريخ وطن، أو سيرة مجتمع وليست الأنا المغلقة التي تتمظهر بهيئة أداة ترسخ، من دون دراية، خطابات السلطة المؤدلجة على وفق مهيمنات نسقية تحمي وجودها التاريخي. فالسيرة الذاتية فن قائم بذاته، واستحضارها لصناعة قصيدة شعرية ينطوي على أنساق باتت محددة بحسب الأغراض القصدية للشاعر، فمرة يأتي الاستحضار بمعالجة عاطفية وجدانية، ومرة يأتي بمثابة فخر هو في النتيجة نوع من شعرنة الذات وتضخيم الأنا، ومرة يأتي بصيغة إقصاء للآخر والتعالي عليه، ومهما تعددت صيغ تمظهرات الأنا أو السيرة الذاتية للشاعر، لم تنتج سوي أنساق تمثل عيوب الخطاب، ومهيمنات المؤسسة السلطوية التي تؤدلج من خلالها مفاصل الخطاب الثقافي لحماية خطابها وتبرير وجودها، بينما تفردت التجربة الجديدة في الشعر العراقي الحديث بتوظيف سيروي من نوع آخر مختلف، خرج من إطار تلك الأنساق التقليدية ليخلق انساقا متحررة من مهيمنات المؤسسة، انساقا ذوات أبعاد إنسانية، تمثل تمرد الذات المنكسرة وموقفها الرافض لقبح الحروب وخراباتها.

This research is specifically interested in the biography of the poet as a human, amid struggles of life and its transformations and its existential repercussions on the human depth. It is represented by self-defeat, disperse and the existential anxiety, likewise frustration and alienation in the life experience that has been ravaged by wars, famines and practices of cultural and human oppression. It is the ego that puts its experience in the line with cultural transformations to be a part of the history of a nation, or the life of a society. It is not the closed ego, that is, without knowledge, manifesting itself as an instrument of consolidating to rhetoric statements of authority, based on rhythmic tendencies that protect its historical existence. The autobiography is a self-existent art, and its evocation to make a poetic poem has specific patterns according to the poet’s mean purpose. So, the evocation comes up with an emotional and sentimental treatment for some time, while it comes as a pride for another time, which results in a kind of self-poetry and amplification of the ego and it comes in a form of exclusion and superiority. Whatever many variations of the ego manifestations or the poet’s biography, they produced only patterns representing defects of rhetoric, and the dominations of the authoritarian institutions that put cultural rhetoric in line with its ideology to protect its trend and justify its existence. However, the new experience in modern Iraqi poetry was unique of a new approach that would come out of traditional patterns in order to create free forms away of the institution’s domination with humanitarian sights, which represents the rebellion of broken self and its position rejecting the ugliness of war and destruction.
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.