ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدولة والسعادة عند فلاسفة الإسلام

المصدر: مجلة التفاهم
الناشر: وزارة الاوقاف والشئون الدينية
المؤلف الرئيسي: أبو زيد، منى أحمد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع70
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: خريف
الصفحات: 29 - 46
رقم MD: 1153125
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ألقى المقال الضوء على موضوع بعنوان الدولة والسعادة عند فلاسفة الإسلام. وتناول المقال أن الدولة منذ القدم كان أبرز أشكالها تلك التي ازدهرت في بلاد الرافدين ومصر واليونان، ومفهوم الدولة عند اليونان منحصرا في دولة المدينة، وكان الفلاسفة الإغريق لا يفرقون بين الدولة والمجتمع. وبين أن النظام في شبة الجزيرة العربية قبل الإسلام فكان للوحدة السياسية القبلية وليست تحت مسمى الدولة. وتناول مفكرو الإسلام فكرة الدولة، بصورتان أولاهم تبحث عن الجوانب العملية لوجود الدولة ومؤسساتها وجاءت تحت عناوين الحكام السلطانية، والصورة الثانية بينت رأي فلاسفة الإسلام، بأنهم بحثوا عن الصورة المثلى للدولة التي تحقق السعادة وسميت بالمدينة الفاضلة. وقسم المقال لمجموعة عناصر، جاء العنصر الأول متحدثا عن نشأة المجتمع أو الدولة والغاية منها. وعرض العنصر الثاني العلاقة بين الاخلاق والسياسة أو الفضيلة والسعادة. وأشار العنصر الثالث إلى مقومات المدينة الفاضلة، من حيث نظام المجتمع، الرئيس الفاضل. وكشف العنصر الرابع عن سمات المدينة الفاضلة والدولة السعيدة، من حيث الجمع بين العلم والعمل، والعدالة، ومجتمع السعادة والفضيلة. وأختتم المقال بالإشارة إلى ما أكده فلاسفة الإسلام من أفكارهم باقتباسات من الفلسفة اليونانية استشهادات من النصوص الدينية ومزجوا في ذلك بين الفلسفة والدين في محاولة منهم لتأكيد أن التصورات الفلسفية لا تختلف عن التصورات الدينية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

عناصر مشابهة