| LEADER |
03911nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1896291 |
| 024 |
|
|
|3 10.35703/1472-008-001-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الخطيب، نور سامي عبدالفتاح
|g AlKhatib, Nour Sami
|e مؤلف
|9 593417
|
| 245 |
|
|
|a حماية الآثار بين الفقه الإسلامي وقانون الآثار الأردني
|
| 246 |
|
|
|a Protection of Antiquities between the Islamic Jurisprudence and the Jordanian Antiquities Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
|c 2021
|g نيسان
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 113 - 140
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تحظى مسألة المحافظة على الآثار من السرقة والتهريب والإتلاف والتشويه بمكانة كبيرة في الأدبيات التاريخية والحضارية لدى شتى الأمم؛ لما تمثله من قيم إنسانية وحضارية تعكس مسيرة النشاط البشري على وجه هذه البسيطة. وتهدف هذه الدراسة إلى استجلاء موقف الفقه الإسلامي من سرقة الآثار وتهريبها وإتلافها، كما تهدف أيضا إلى بيان الرأي القانوني من خلال قانون الآثار الأردني في مباحثها، وصولا إلى الخاتمة التي سوف تشمل على أهم النتائج والتوصيات التي ستخلص إليها هذه الدراسة. ومن أهمها: تعد سرقة الآثار محرمة في الشريعة الإسلامية؛ لما تعود به تلك السرقة من أضرار جسيمة على الأمة وحضارتها وتاريخها. جرمت الشريعة الإسلامية سرقة الآثار ووضعت لها العقوبة الرادعة التي تحقق مقصد الشرع في المحافظة عليها وإدامتها. حرم قانون الآثار الأردني إتلاف الآثار أو تشويهها وعاقب على كل فعل يندرج في هذا الإطار بالسجن والغرامة.
|
| 520 |
|
|
|b The preservation of the antiquities from stealing, smuggling, destruction, and distortion has a great place in the historical and civilizational literature of all nations; since it represents and cultural values that reflect human activity on this earth. This study aims to clarify the attitude of the Islamic jurisprudence against stealing, smuggling, and destruction of antiquities. It also aims to present the legal opinion the Jordanian antiquities law and concluding with the most important findings and recommendations. And the most important: The theft of antiquities is forbidden in the Islamic law, because the theft of the damage to the nation and civilization and history. The Islamic law criminalized the theft of antiquities and placed a deterrent punishment on it that would achieve the purpose of sharia in preserving and perpetuating it. The Jordanian Antiquities law prohibits the destruction or distortion of monuments and punishes any act that falls within this framework to imprisonment and a fine.
|
| 653 |
|
|
|a الآثار
|a حماية الآثار
|a سرقة الآثار
|a إتلاف الآثار
|a الفقه الإسلامي
|a القانون الأردني
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 004
|e Al-Meezan for law and Islamic Studies
|f Al-mīzān li-l-dirāsāẗ al-islāmiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 001
|m مج8, ع1
|o 1472
|s مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
|v 008
|x 2311-097x
|
| 700 |
|
|
|a الصلاحين، عبدالمجيد محمود السلام
|g Al-Salaheen, Abdul-Majeed Mahmoud Al-Salam
|e م. مشارك
|9 133469
|
| 856 |
|
|
|u 1472-008-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1153217
|d 1153217
|
