المؤلف الرئيسي: | سلخان، حليمة (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | بن قويدر، عاشور (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
موقع: | ورقلة |
الصفحات: | 1 - 85 |
رقم MD: | 1153470 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
الكلية: | كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
الدولة: | الجزائر |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد تعددت المشكلات حول الفلسفة النيتشوية، والتي تمثلت في الإنسان والعود الأبدي وموت الإله... إلخ، ما دفع إلى قراءتها وتفسيرها، كذلك من أهم الإشكالات المتعلقة بفلسفة نيتشه هو أسلوبه الواضح أثناء القراءة، فليس هناك ما يدعو لفك الغموض أو الالتباس والترابط بين الأفكار والمعاني، ثم أن فلسفة نيتشه مرت بثلاث مراحل، وهي المرحلة الميتافيزيقية النقدية، وحتى الوضعية، وهو ما شكل اختلاف في تلك المراحل، فكل يفسر حسب رأيه، أما فيما يخص حياته الشخصية فقد كان لأخته الأثر الكبير عليه وهذا ما اختلف فيه الباحثون، فمنهم من تقبله ومنهم من هو عكس ذلك، على غرار أن أخته قامت بتحريف عمله بعد وفاته، فكل هذا الاختلاف ساهم بشكل أو بآخر في تقديم قراءات لدارسي فلسفة نيتشه، والتماس أن هناك أفكار مركزية مرتبطة ببعضها البعض كالإنسان الأعلى، وفكرة العود الأبدي والظهيرة العظمى، كل هذا يعبر عن الأفكار التي حاول نيتشه من خلالها أن يتجاوز العدمية ويقم حل للأزمة الأوروبية. |
---|