النوع الاجتماعي في الإشهار التلفزيوني عبر القنوات الجزائرية الخاصة: دراسة تحليلية سيموبوجية لعينة من الإشهارات على قناة الشروق
| المؤلف الرئيسي: | صندالي، سليمة (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | علام، عائشة (م. مشارك), سويقات، لبنى (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| موقع: | ورقلة |
| الصفحات: | 1 - 83 |
| رقم MD: | 1153486 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
| الكلية: | كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الدولة: | الجزائر |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
41
| المستخلص: |
انطلقت الدراسة من الإشكالية مفادها: كيف أظهرت الرسائل الإشهارية التليفزيونية التي تبث على قناة الشروق الجزائرية العلاقة بين المرأة والرجل كنوع اجتماعي؟ وتهدف الدراسة إلى: - التعرف على تموقع كل من المرأة والرجل في الرسالة الإشهارية. - التعرف على موقع أو دور كل من المرأة والرجل في الرسالة الإشهارية. - الكشف عن الدلائل السيميائية التي وظفها الإشهار التليفزيوني لإبراز النوع الاجتماعي. - التعرف على أن مضمون الرسائل الإشهارية تعكس البعد الثقافي للنوع الاجتماعي في الواقع. وتكمن أهمية هذه الدراسة في أن معظم الدراسات السابقة ركزت على المرأة في حين هذه الدراسة أضافت عنصر جديد من ضمن النوع الاجتماعي، كما جاءت الدراسة لإبراز دور ومكانة المرأة في المجتمع عكس ما تطرقت إليه الدراسات السابقة التي كانت تنظر للمرأة على أنها وسيلة للترويج. وتندرج هذه الدراسة ضمن الدراسات التحليلية السيميولوجية حيث استخدم فيها المنهج السيميولوجي لأن محور الدراسة هو الإشهار التليفزيوني لهذا استخدم هذا المنهج للكشف على الدلائل السيميائية من عبارات وعلامات ورموز. أما فيما يخص عينة الدراسة تمثلت في ستة مفردات من إشهارات قناة الشروق وقع اختيارنا على عينة قصدية لأن طريقة الاختيار تمت بصفة عمدية. حيث تم الوصول إلى أهم النتائج 1- بينت الدراسة صورة الرجل التي ازدوجت بين نمطين: الرجل العصري من خلال ما منح له من أدوار تساوى بها مع المرأة (صابون فيري) والرجل التقليدي من خلال حضوره الذي تجلى في الفضاء العام والأسري كزوج كأب. 2- تم توظيف صورة المرأة من خلال أدوارها التقليدية كزوجة (زيت اليو) وأم (جافيل طولب) وبنت (زيت اليو) لتبرز الصورة النمطية للمرأة. 3- تم تجريد المرأة من طبيعتها وثقافتها الأصلية العربية وإعطاءها ثقافة بديلة من خلال دورها كمرأة متحررة وسيدة القرار ومتشبعة بالثقافة الغربية مثلا المرأة التونسية لأن سياسة دولتها منحت لها العديد من الحقوق وأعطتها مكانة لمساواتها مع الرجل (قهوة أروما)، والمرأة الجزائرية (منتجات كوندور). |
|---|
عناصر مشابهة
-
المعالجة الإعلامية للجريمة الإلكترونية على قناه النهار الجزائرية: دراسة وصفية تحليلية لعينة من أعداد برنامج تحريات
بواسطة: بن عطية، أمنة منشور: (2018) -
الخطاب السياسي في الاشهار التلفزيوني: دراسة تحليلية لإشهار سيدي الرئيس لزين على قناة MBC
بواسطة: مولاي، هيام منشور: (2019) -
الإعلان في الفضائية اليمينة المضمون و الإخراج دراسة وصفية تحليلية تقويمية لعينة من الإعلانات المعروضة في الفضائية اليمينة خلال الفترة من 1/ 1/ 2001- 2003م
بواسطة: الشميري، سيف بن علي قائد العذري منشور: (2004) -
القيم الأسرية في الإشهار التلفزيوني الجزائري: دراسة تحليلية لعينة من الإشهارات المبثة عبر قناة Samira TV
بواسطة: حسام، منصور منشور: (2023) -
بيئة العمل في القنوات التلفزيونية الجزائرية الخاصة وأثرها على الالتزام بالمعايير المهنية والأخلاقية : المراسلون المعتمدون بولاية عنابة أنموذجاً
بواسطة: بوشيخ، حسينة منشور: (2018)
