ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تحيزات الاستشراق الأكاديمي الب...>الوصف

تحيزات الاستشراق الأكاديمي البريطاني في دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

العنوان بلغة أخرى: The Biasness of British Academic Orientalism in the Study of the Prophetic Biography of Prophet Mohammed Peace & Prayer be Upon him
المصدر: مجلة مركز جزيرة العرب للبحوث التربوية والإنسانية
الناشر: مركز جزيرة العرب للبحوث والتقييم
المؤلف الرئيسي: الصناعى، ناجى علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sanai, Naji Ali
المجلد/العدد: مج1, ع8
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: مارس
الصفحات: 1 - 35
ISSN: 2707-742X
رقم MD: 1153715
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
السيرة النبوية | الاستشراق الأكاديمي | الفكر الاستشراقي | التحيزات الاستشراقية | المستشرقون البريطانيون
كلمات المؤلف المفتاحية:
تحيزات | الاستشراق الأكاديمي البريطاني | سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم | دراسة تحليلية | Biases | British Academic Orientalism | Biography of the Prophet Muhammad (May The Blessings and Peace of Allah be Upon him) | Analytical Study
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى بيان موقف المستشرقين البريطانيين من دراسة سيرة النبي- صلى الله عليه وسلم- وبيان المصادر التي اعتمدوا عليها ومنهجيتهم في التعامل مع تلك المصادر، وبيان مواضع تحيزات الاستشراق الأكاديمي البريطاني في دراسة السيرة النبوية وتفنيدها والرد عليها. وتبنت الدراسة المنهجية الوصفية التحليلية؛ حيث اعتمد الباحث على العديد من المصادر الأولية. المتعلقة بمصادر السيرة النبوية الشريفة كسيرة ابن إسحاق (ت 151ه/ 678م)، وتهذيبها لابن هشام (ت 281ه/ 833م)، والسير والمغازي للواقدي (ت 271ه/ 823م)، والبداية والنهاية لأبن كثير (ت 774ه/ 1372م)، والكتب التي تعرضت للسيرة النبوية وأبرزها كتاب "محمد وطلوع الإسلام" لصموئيل مرجيليوت صدر عام 1950م، وكتب منتجومري وات "محمد في مكة"، و"محمد في المدينة"، و"محمد نبي ورجل دولة" الصادرات في لندن عام 1953، 1956، 1961م، وغيرها من كتب المستشرقين البريطانيين. وتكونت الدراسة من مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة؛ حيث بحث الأول الذي أسميناه المسوغات المفاهيمية للدراسة وتم التعرف فيه على معنى التحيزات والاستشراق الأكاديمي والسيرة النبوية في اللغة والاصطلاح، وقدمنا فيه نبذة مختصرة عن خلفيات التحيزات الاستشراقية ودوافعها. وتناول الثاني مصادر الاستشراق الأكاديمي البريطاني اللاتينية وعوامل نشأته ورواده ومدارسه وتطرق الثالث إلى موضوعات التحيز وفندناها وردينا على المطاعن الاستشراقية في موضوعاتها، ومنها موقف النبي من يهود المدينة، وتعدد زوجاته وغزواته وأمينه وشخصيته. وانتهت الدراسة إلى خاتمة؛ تضمنت جملة من النتائج أهمها: أن المطاعن الاستشراقية الأكاديمية البريطانية في العديد من موضوعات الإسلام ترجع إلى فترة متقدمة من التاريخ الإسلامي رسمتها أقلام يهودية ومسيحية في إطار الجدل الدائر حول الإسلام واليهودية والمسيحية، في وضع كان فيه العرب والمسلمون متفوقين عسكريا وعلميا على أوروبا، تماما، كما هو تفوق العالم الغربي على العالم الإسلامي اليوم. واستنادا للنتائج قدم الباحث جملة من التوصيات والمقترحات ومنها؛ استحداث المقررات التي تعنى بالدراسات الاستشراقية في جميع الكليات الألسنية والاجتماعية والإنسانية. بمزيد من الدراسات للفكر الاستشراقي الغربي الذي عني بالإسلام.

with those sources, and the biases placements of British academic orientalism in studying the Prophet’s biography, and we refuted and replied to that. The study adopted the analytical descriptive methodology; and the researcher relied on many primary sources related to the sources of the Prophet’s Noble biography, such as Seerah of Ibn Ishaq (151 AH / 678 CE) and its refinement by Ibn Hisham (281 AH / 833 CE), Al-Sear and Al-Maghazi by Al-Waqdi (271 AH / 823 AD), ‘The Beginning And The End' for Ibn Katheer (744 AH / 1372 CE), and the books that were exposed to the biography of the Prophet, most notably the book “Mohammed and the Rise of Islam” by David Samuel Margoliouth, published in 1950 CE, and the books of W. Montgomery Watt, “Muhammad At Mecca,” “Muhammad At Medina,” and “Muhammad: Prophet and Statesman”, published in London in 1953, 1956, 1961 CE, and other books of British Orientalists. The study consisted of an introduction, three researches and a conclusion; The first research which we called the conceptual justifications for the study identified the meaning of biases, academic orientalism, and the Prophet’s biography in language and convention, and we presented a brief overview about the backgrounds of Orientalist biases and their motives. The second one dealt with the sources of the Latin British Academic Orientalism, the factors of its origin, its pioneers, and its school. And the third one dealt with the themes of biases and we refuted them and replied to the Orientalist libels in their topics, some of which is the position of the Prophet towards the Jews of Medina, his polygamy, his forays (conquests), his illiteracy, and his personality. The study ended with a conclusion which included a number of results, the most important of which are: the British academic orientalist libels in many issues of Islam go back to an advanced period of Islamic history drawn by Jewish and Christian pens in the context of the ongoing debate about Islam, Judaism and Christianity, in a situation in which Arabs and Muslims were militarily and scientifically superior to Europe, as exactly is the supremacy of the Western world over the Islamic world today. Based on the results, the researcher presented a set of recommendations and suggestions, including: Creating courses concerned about Orientalist studies in all linguistic, social and humanitarian colleges with more studies of Western Orientalist thought that was concerned about Islam.
ISSN: 2707-742X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.