| LEADER |
03141nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1896822 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 618484
|a عبدالله، فيصل محمود
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ضمان الصكوك:
|b دراسة فقهية تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية دار العلوم وقف ديوبند - مجمع حجة الإسلام للبحث والتحقيق
|c 2021
|g مايو
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 102 - 133
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن قضية الصكوك من القضايا المستحدثة في ميدان الاقتصاد الإسلامي، وخاصة في ساحة المؤسسات والأسواق المالية، كبديل عن السندات التقليدية التي يحاول الفكر الاقتصادي الإسلامي إغلاق أبواب التعامل بها في أسواق العالم الإسلامي. وقد سلطت الدراسة الضوء على الحكم الشرعي في الضمانات لعمليات الصكوك، سواء أكانت هذه الضمانات ضمانات داخلية (وهي التي تكون في داخل أطراف العقد)، أم خارجية (وهي التي تأتي من قبل طرف ثالث خارج عن أطراف العقد). وقد اعتمدت الدراسة عل منهج بحثي مركب جمع بين مناهج متعددة كالمنهج الاستقرائي، والمقارن، والتحليلي النقدي وفق ما تقتضيه حاجة البحث. وقد خلصت الدراسة إلى أن اشتراط مصدري الصكوك عل مشتريها بشراء الأصول التي تمثلها الصكوك بالقيمة الأسمية عند نهاية العملية، ما هو إلا ضمان رأس المال لمشتري الصكوك بطريق غبر مباشر. وهذا يتنافى مع الاستثمار الإسلامي الحقيقي القائم على مبدأ الغُنم بالغُرم. ولما أن العلاقة التي تربط مدير الصكوك بحملة الصكوك علاقة معاوضة لا يجوز له أن يلتزم بتقديم القرض لحملة الصكوك في حالة نقص الأرباح عن النسبة المحددة لها؛ لأن ذلك يدخل العملية في دائرة بيع وسلف المنهي عنه شرعاً، ناهيك عن أن هذا بمثابة ضمان الربح لحملة الصكوك، والاستثمار الإسلامي لا يقبل الضمان-سواء أكان ضمان أصل المال أم ربحه-ما دام هو قائم على مبدأ الغُنم بالغُرم.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامية
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الصكوك في الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal wahdt ulummah
|l 016
|m س8, ع16
|o 1547
|s مجلة وحدة الأمة
|v 008
|
| 700 |
|
|
|a الصيفي، حسام الدين
|e م. مشارك
|9 134292
|
| 856 |
|
|
|u 1547-008-016-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1153748
|d 1153748
|
