| LEADER |
05076nam a2200229 4500 |
| 001 |
1896749 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a الشراري، محمد بن مرضي الهزيل
|g Al-Shirari, Muhammad bin Murdi Al-Hazeel
|e مؤلف
|9 415729
|
| 245 |
|
|
|a الروايات الضعيفة والإسرائيلية في قصة آدم عليه السلام من خلال تفسير روح البيان
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا - معهد العلوم والبحوث الإسلامية
|c 2021
|g إبريل
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن تراث التفسير على اختلاف مناهجه وأساليبه، لا يسلم من أباطيل وخرافات، فقد حوت بعض كتب التفسير كل عجيب وغريب من الروايات الإسرائيلية الدخيلة عليها، والتي تصرف الناس وتشغلهم عن التدبر في آيات القرآن، والانتفاع والاهتداء بعبره ومواعظه إلى أمور لا خير فيها، ومنها ما ورد في تفسير روح البيان، وقد تناولت بالتحديد ثمانية مواضع مما ورد في قصة آدم عليه السلام عند الشيخ إسماعيل حقي الذي اعتمد في نقولاته على بعض كبار الصوفية مما جعله يقع في أخطاء كبيرة. توصلت فيها إلى أنه مهما تقول الأفاكون فإن أمرهم مكشوف ومفضوح أمام الحق؛ لأن الله قيض لهذا القرآن من العلماء العالمين العاملين من يبين تفسيره الصحيح، ويرد على أي رواية ضعيفة أو مكذوبة، وهذا ما شهد على مر العصور منذ نزول القرآن وحتى عصرنا هذا، مما يدل على كمال حفظ الله تعالى لكتابه .وهذه الدراسة تهدف إلى إبراز الروايات الواردة في كتب التفسير- روح البيان نموذجاً- ودراستها وبيان الصحيح والسقيم لما لها من الأهمية والفائدة ما لدراسة التفسير نفسه، وذلك لتطهير التراث الإسلامي من الخرافات والأباطيل والأكاذيب التي علقت به أدخلها أعداء الإسلام فيه، وكان لهم النصيب الأوفر في وجودها في كتب التفسير. وقد اتبعت المنهج الاستقرائي والتحليلي للروايات وقارنت بينها.
|
| 520 |
|
|
|b Our heritage of interpretation (Tafsiir), regardless of its different approaches and methods, is not free from falsehood and myths. Tafsiir's books contain many weird and strange narratives that are Israelite. As a result, these narrations distract people from contemplating the verses of the Qur’an, and benefiting from guidance and exhortations to searching for its wisdom and rulings that led into insignificant and useless matters such as what was mentioned in the interpretation of the statement spirit., I specifically dealt with nine points regarding Adam' story- peace be upon him- according to Sheikh Ismail Haqi who relied on famous Sufi scholars for his quotes that he made big mistakes. I have concluded through this research to the conclusion that whatever the aphorisms say, their matter is uncovered and exposed in front of the truth because Allah (God) has supported this Qur’an through sincere and honest scholars who purify and clarify its right interpretation. These scholars could disprove any weak or false narration. This truth has been witnessed throughout the ages from the time of the Qur’an’s revelation till this era. I also concluded that highlighting and studying the narratives have importance and usefulness in Tafsiir's books more than studying the interpretation itself in order to purify the Islamic heritage of myths, falsehood and lies that were attached by the enemies of Islam. These enemies had the largest share and role through attaching that falsehood in books of interpretation. the book of interpretation spirit had actually contained Israeli stories and falsehoods that are rationally unaccepted and not supported by narrators. For example, we could find that he had narrated many untrue hadiths and attributed them the prophet Mohammed -peace be upon him- even though they're not firm (steady).
|
| 653 |
|
|
|a القصص القرآنية
|a قصة آدم
|a التفسيرات الدينية
|a الروايات الضعيفة
|a الروايات الإسرائيلية
|
| 692 |
|
|
|a الإسرائيليات
|a هبوط آدم
|a خلق حواء
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Journal of Islamic science and Research
|l 001
|m مج22, ع1
|o 1417
|s مجلة العلوم والبحوث الإسلامية
|v 022
|x 1858-6821
|
| 856 |
|
|
|u 1417-022-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1153760
|d 1153760
|
