| LEADER |
06707nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1896967 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a اليوسف، براءة علي
|g Al-Youssef, Baraa Ali
|e مؤلف
|9 181421
|
| 245 |
|
|
|a مناط الخلاف الفقهي في حكم قضاء المرأة وأثره في التقنين القضائي الإماراتي المعاصر
|
| 246 |
|
|
|a The Subject of the Doctrinal Dispute in the Ruling on Women's Justice and its Impact on Contemporary Emirati Judicial Codification
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عجمان - كلية القانون
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 36 - 75
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد قضية اشتغال المرأة في القضاء من الإشكاليات التي تشغل حيزا ليس بالقليل في الفكر القضائي المعاصر، ولعل الإشكالية الحقيقية تكمن في التعارض بين مسؤوليات المرأة الوظيفية ورعايتها لأسرتها، خاصة وأن المرأة تمثل نصف المجتمع حيث تعد عنصرا هاما من عناصر التنمية والتقدم، وذلك من خلال دورها الإيجابي في بناء أجيال قادمة صالحة. وفي وسط زحمة تلك الإشكاليات، يأتي هذا البحث ليسلط الضوء على تحليل الحكم الفقهي لتولى المرأة منصب القضاء، من خلال تحقيق مناط الخلاف الفقهي في الحكم، وتحليل الأدلة المعتمدة ومناقشتها ومدى مصداقيتها الأصولية، فقد بين البحث أن مناط الخلاف يكمن في أنوثة المرأة، وناقش إشكاليات مناسبة الأدلة لموضع استدلالها، فضلا عن إشكالية المؤثر الزماني أو العرف السائد على الحكم، حيث تم إلقاء الضوء حول إشكالية تولى المرأة منصب القضاء بين التقيد المجتمعي والشرعي والتطور الزمني، في ظل مبدأ المواءمة والملاءمة ضمن إطار المنظومة المقاصدية والقواعد الأصولية والفقهية. وتناول البحث كذلك طبيعة المنظومة القضائية في دولة الإمارات العربية المتحدة ومدى تأثرها بمناط الخلاف الفقهي في حكم قضاء المرأة. وقد توصلت الدراسة إلى أن هناك ثلاثة محاور رئيسة قام عليها مناط الخلاف الفقهي في حكم قضاء المرأة؛ أولها أنوثتها وهي ليست مدعاة للمنع، وفق الشواهد التاريخية وتجارب القضاء المعاصر التي تقضي بقدرة المرأة على تولي القضاء في إطار تخصصها دون التأثير على واجباتها ورعاية أسرتها، وثانيها مناسبة الأدلة لموضع الاستدلال، وعند النظر تبين أنها ظنية لا ترقى للقطع والجزم في الحكم، وثالثها النظر في الخلاف الفقهي ضمن منظومة المقاصد الشرعية والقواعد الأصولية والفقهية التي بدورها لا تفرق بين الرجل والمرأة في الأحكام. فضلا عن بناء الحكم على ما تقضي به ظروف البيئة الاجتماعية والقضائية وقواعد العدالة والإنصاف.
|
| 520 |
|
|
|b The issue of women’s work in the judiciary is one of the problems that occupy no small space in contemporary judicial thought, and perhaps the real problem lies in the conflict between women's job responsibilities and caring for their families, especially since women represent half of society as they are an important element of development and progress, through their role Positive is to build good future generations. Amidst the crowding of these problems, this research comes to shed light on the analysis of the jurisprudential ruling for women to assume the position of the judiciary, through establishing the area of jurisprudence in the judgment, analyzing and discussing the approved evidence and the extent of its fundamentalist credibility, as the research showed that the area of dispute lies in the femininity of women, and appropriate problems Evidence for the location of its inference, as well as the problem of the temporal influence or the prevailing custom on governance, where the light was shed on the problem of women assuming the position of the judiciary between societal and legal adherence and temporal development, in light of the principle of harmony and suitability within the framework of the intentional system and fundamentalist and jurisprudential rules. The research also dealt with the nature of the judicial system in the United Arab Emirates and the extent to which it is affected by the jurisprudential issue of the rule of women's justice The study found that there are three main axes on which the jurisprudential difference is based on the ruling on women's justice, the first of which is her femininity and it is not a cause for prevention, according to historical evidence and contemporary judiciary experiences that stipulate the ability of women to take over the judiciary within the framework of her specialization without affecting her duties and caring for her family, and the second is Problems regarding the appropriateness of the evidence for the position of inference, which makes it presumptive that do not amount to a certainty in the ruling, and the third of which is to consider the jurisprudential dispute within the system of legal objectives and fundamentalist and jurisprudential rules, which in turn do not differentiate between men and women in rulings. As well as building the judgment on what is required by the conditions of the social and judicial environment and the rules of justice and fairness.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a الخلاف الفقهي
|a حكم قضاء المرأة
|a التقنين القضائي الإماراتي
|
| 692 |
|
|
|a المناط
|a الخلاف
|a الفقهي
|a قضاء
|a المرأة
|a التقنين
|a القضائي
|a المعاصر
|b Almnat
|b Disagreement
|b Jurisprudence
|b Judiciary
|b Legalization
|b Judicial
|b Contemporary
|b Women
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 002
|l 013
|m مج7, ع13
|o 2029
|s مجلة العلوم القانونية
|v 007
|
| 856 |
|
|
|u 2029-007-013-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1153933
|d 1153933
|
