| LEADER |
04038nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1898726 |
| 024 |
|
|
|3 10.37487/0844-015-002-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بني كنانة، مجتبى بن محمود بن عقلة
|g Bani Kenana, Mojtaba bin Mahmoud bin Uqla
|e مؤلف
|9 387288
|
| 245 |
|
|
|a تفسير القرآن الكريم عند عدنان إبراهيم مسلكه ووقفات مع مسائل قرآنية أثارها:
|b عرض ومناقشة وتقويم
|
| 246 |
|
|
|a Interpretation of the Noble Qur’an at Adnan Ibrahim its Course and Stances of Quranic Issues Raised by it:
|b Presentation, Discussion and Evaluation
|
| 260 |
|
|
|b مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
|c 2020
|g ديسمبر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 73 - 112
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث تعقب لتفسير عدنان إبراهيم للقرآن الكريم، هدف البحث إلى بيان اتباع عدنان إبراهيم لمسلك مدرسة المنار في تفسير القرآن وارتباط أفكاره بها، وبيان نقد عدنان إبراهيم للتفسير الموروث، والمعاصر ضمن مسالك التفسير كلها، وعولجت مسائل البحث بالمنهج التحليلي والنقدي بالأسلوب الحواري. ثم تناول البحث مسألة تفسيرية واحدة وهي: تفسير عدنان إبراهيم لآيات قرآنية وفق الفلسفة النظرية والعلم التجريبي. وأهم النتائج أولا: أن الاختلافات على التفسير إلى حد الخروج عن الضوابط والأصول آتية من المسلك الفكري الإسقاطي الذي يعبر عن الإنسان لا القرآن، وتفسيرات عدنان نموذج لذلك. ثانيا: عدنان إبراهيم تبع في تفسيره مدرسة محمد عبده الفكرية، لكنه أظهرها بوسائل الإعلام دون أن يبين بوضوح مشربه فيها، لذلك برزت وتميز بها. ثالثا: في المسائل القرآنية التي طرحها عدنان إبراهيم تحقيقات جيدة، لكن في أغلب أحكامه التفسيرية خروج عن المسلك الأصولي المنضبط. رابعا: في نقد عدنان للمسلك العلمي التجريبي تناقض عندما فسر به نظرية داروين في آيات خلق الإنسان.
|
| 520 |
|
|
|b The research aims to discuss the Qur’anic issues that Adnan Ibrahim interpreted in the intellectual course following the modern mental school, and then evaluate these interpretations. The paper presented issues of faith, jurisprudence, Quranic stories, philosophy. The most important results first: There are good investigations in the Qur’anic issues raised by Adnan Ibrahim, but most of his interpretative rulings deviate from the disciplined fundamentalist approach. The research recommends: Examining contemporary interpretations of the symbols of intellectual behavior, such as Adnan Ibrahim, in order to expedite the statement of their intent and put it into perspective, and to show their connection with the contemporary school of mind.
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a القرآن الكريم
|a التفسير المحقق
|a إبراهيم، عدنان
|
| 692 |
|
|
|a التفسير المعاصر
|a عدنان إبراهيم
|a مسلك التفسير الفكري
|a المدرسة العقلية الحديثة
|a مسائل قرآنية
|b Contemporary Exegesis
|b Adnan Ibrahim
|b The Path of Intellectual Exegesis
|b The Modern Mental School
|b Qur’anic Issues
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|e Islamic Studies
|f Dirāsāt islāmiyaẗ
|l 002
|m مج15, ع2
|o 0844
|s دراسات إسلامية
|v 015
|x 1112-8011
|
| 856 |
|
|
|u 0844-015-002-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1155715
|d 1155715
|
