| LEADER |
02690nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1898902 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 619453
|a عيد، نرمين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أسطورة الكهف العولمي:
|b التوهمات الزائفة وبرهان الحقيقة
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2021
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 64 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرض المقال أسطورة الكهف العولمي ""التوهمات الزائفة وبرهان الحقيقة"". حيث تجلي اسم الكهف بكل ما يحويه من معاني ودلالات في عدد من الأعمال الإبداعية كرمز لاحتلال الرأسمالية الحياة بالكلية وتمثلت هذه الأعمال في رواية الكهف لـ ساراماجو وفيديو الكهف لـ وائل شوقي. كما أوضح المقال أن ساراماجو من أمثولة أفلاطون عن الكهف صنو لروايته مبتدأ ومنتهيا بها فيما لا يبرح المخيال التاريخي الديني طبقات النص، كما قسم ساراماجو الرواية إلى ثلاث مراحل تمثلت فيما قبل الكهف/ المركز، و(الرقاد) والأمل الزائف بامتلاك المتعة والتجربة اللانهائية، وما بعد كهف/ المركزية وتمثلت في تنويرية ساراماجو وصدمة الاكتشاف. ثم ذكر المقال متتالية الخروج وسفينة النجاة حيث إن خروج ""وائل شوقي"" من الكهف ينبع من المعني الجوهري لسورة الكهف التي تدور حول مفهوم الخداع البصري ومن ثم تفتح أفق التأويل والرؤية العرفانية والعقلانية على السواء، فالحقيقة تختلف باختلاف المقام الروحي والهمة العقلية ومدي الحكمة وما على الأرض إلا زينة قد تعمي البصيرة والطريق للبعد عن وهم السوق المادية يبدأ بالاعتزال على المستوي النفسي كما فعل فتية الكهف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a ثقافة العولمة
|a القيم الفنية
|a الثقافة العربية
|a الروايات العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|l 398
|m ع398
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-398-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1155788
|d 1155788
|
