ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>منهاج التربية الإسلامية بين "ا...>الوصف

منهاج التربية الإسلامية بين "العقل" البيداغوجي والرسالة الحضارية

العنوان بلغة أخرى: Islamic Education Curriculum between the Pedagogical "Mind" and the Civilized Message
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: عمر، العالم بن عبدالقادر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج25, ع55
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 396 - 413
DOI: 10.46313/1707-025-055-030
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1155792
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التربية الإسلامية | المناهج التعليمية | الفعل التربوي | العقل الإسلامي | العقل المنهجي | العقل البيداغوجي | العقل الديداكتيكي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التربية الإسلامية | منهاج التربية الإسلامية | العقل الإسلامي | العقل المنهجي | العقل البيداغوجي | العقل الديداكتيكي | Muslim Mind (Target) | Systematic Mind | Pedagogical Mind | Ideatic Mind
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تنطلق الدراسة الحالية من افتراض مفاده أ ن "العقل" هو مجموعة النماذج المعرفية والإدراكية والتفسيرية، والعمليات المنظمة للتفكير، والعادات الذهنية، والقوى المؤسسة للفعل المعرفي الواعي، والأطر المفاهيمية التي نستوعب بها معاني الحياة، والمشاعر التي نستدخل بها القيم والأفكار والسلوكيات. على ضوء هذا الافتراض نتساءل: ما هو "العقل" المستهدف بناؤه من خلال منهاج التربية الإسلامية؟ ما هي كبرى الإشكاليات الحياتية والرسالية التي يتصدى لها هذا "العقل"؟ ما هي مبادئه ومنطلقاته؟ وما هي خصائصه؟ ونتساءل من جهة أخرى: إذا كانت عملية بناء هذا النوع من "العقول" عسيرة ومستعصية، ولها مستلزمات منهجية وبيداغوجية وديداكتيكية، فما هي إشكاليات وافتراضات كل من "العقل" المنهجي، و"العقل"" البيداغوجي، والعقل" الديداكتيكي، من جهة كون هذه "العقول" مسالك ضرورية نحو "العقل" المستهدف؟

The current study proceeds from the assumption that "the mind" is a set of cognitive, cognitive and explanatory models, thought-order processes, mental habits, the founding forces of conscious cognitive action, the conceptual frameworks in which we understand the meanings of life, and the feelings in which we enter values, thoughts and behaviors. In the light of this assumption, we ask: What is the "mind" to be built through the Islamic education curriculum? What are the major problems in life and the message that this "mind" is addressing? What are its principles and principles? What are its characteristics? On the other hand, we wonder if the process of building this type of "minds" is difficult and intractable, and it has systematic, pedagogical and dedactic requirements, what are the problems and assumptions of the systematic "mind", the "mind" and the "mind" of the Didaktik, on the one hand, the fact that these "minds" are necessary pathways towards the target "mind"?
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.