العنوان بلغة أخرى: |
The Representations of the Semiotic Method in Amina Belaala's Writings |
---|---|
المصدر: | مجلة الموروث |
الناشر: | جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية الأدب العربي والفنون - مخبر الدراسات الأدبية واللغوية في الجزائر من العهد التركي إلى القرن العشرين |
المؤلف الرئيسي: | عباسي، صالحة (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | عيلان، عمر (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج9, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 250 - 259 |
ISSN: |
2253-0908 |
رقم MD: | 1155857 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التمثلات | السيميائية | الخطاب الصوفي | النقد النسوي | النصية | Representations | Semiotics | Sufi Discourse | Feminist Criticism | Textuality
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
نتناول في هذا المقال كتابات " آمنة بلعلي" وفق المنهج السيميائي، وهذا الأخير درس نقدي نسقي تزايد الاهتمام به في الآونة الأخيرة، واتسع مجال الاهتمام بالعلامة وهيمن على مجالات البحث في الغرب، وكذا عند العرب، ولعل أهم ملمح يبديه النقد السيميائي هو طابعه الإجرائي التطبيقي، ونهدف من خلال هذا المقال إلى إبراز المفاهيم والإجراءات السيميائية التي اعتمدتها "أمنة بلعلي" في كتاباتها النقدية، تطرقنا في البداية للمنهج السيميائي عامة، ثم المنهج السيميائي في النقد الجزائري، ومن ثم المنهج السيميائي عند "آمنة بلعلي"، وهي واحد من الأقلام النسوية الناشطة في مجال النقد الأدبي الجزائري، تناولت مدونات الخطاب التراثية بطريقة مميزة ومختلفة، بحثت في الخطاب الصوفي وهو خطاب له خصوصيته، لذلك تجاوزت هذه الدراسة الطرح التقليدي في تحليل النصوص الصوفية إلى رصد التفاعلات النصية في الخطاب الصوفي وتحليلها، كما بحثت في سيمياء الأنساق وكيفية تشكل المعنى في الخطابات التراثية، فتناولت العلامة كموضوع في المعرفة التراثية، لتخلص الباحثة إلى أنه ليس كل ما جاء به التوجه السيميائي الغربي جديدا، بل إن العرب كانوا سباقين للبحث في هذه المفاهيم وإن لم تكن جهودهم في ذلك منظمة. توصلنا إلى أن الدراسات اللتان قدمتهما "آمنة بلعلي" "تحليل الخطاب الصوفي" و"سيمياء الأنساق" وفق آليات المنهج السيميائي تتميزان بالطابع الإجرائي والدقة والجرأة في الطرح. In this article we deal with the writings of "Amna Belaala" according to the semiotic method, The latter is a systematic critical lesson that interest in it has increased in recent times, the field of interest in the sign has expanded and dominated the fields of research in the West, as well as among the Arabs, perhaps the most important feature of semiotic criticism is its practical and applied character. We aim through this article to highlight the semiotic concepts and procedures adopted by “Amna Belaala” in her critical writings, initially, we dealt with the semiotic method in general, then the semiotic method in the Algerian criticism, and then Amna Belaala semiotic method, which is one of the active feminist writers in the field of Algerian literary criticis. I touched on the traditional discourse in a distinctive and different way, I searched the Sufi discourse that has its own features. This study went beyond the traditional proposition in analyzing Sufi texts to monitoring and analyzing textual interactions in Sufi discourse, as I examined the semiotics of patterns and how meaning is formed in traditional discourses, so I dealt with the sign as a subject in heritage knowledge, the researcher concluded that it is not all that was brought about by the western semiotic approach is new. Indeed, the Arabs were pioneers in researching these concepts even if their efforts were not organized. We concluded that the studies presented by “Amna Belaala” “The Analysis of Sufi Discourse” and “The Semiotics of Patterns” according to the mechanisms of the semiotic method are characterized by procedural nature, accuracy and audacity in proposing. |
---|---|
ISSN: |
2253-0908 |