LEADER |
02508nam a22002057a 4500 |
001 |
1901265 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a صابر، أسامة
|e مؤلف
|9 426534
|
245 |
|
|
|a مقالات في معاني القراءات. الحلقة الخامسة
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2020
|g ربيع أول
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 71 - 72
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان مقالات في معاني القراءات. وتناول المقال المعاني باختلاف القراءات في الجزء التاسع والعشرين في القرآن الكريم، ففي سورة المرسلات الآية (23) جاء معني فقدرنا كأنه مرة بعد مرة، والآيات من (2-20) جاء معني خلقه فقدره أي قدره نطفة ثم علقة ثم مضغة، والآية (30) جاء معني انطلقوا بصيغة الفعل الماضي للدلالة على أنهم امتثلوا للأمر. وفي سورة المجادلة آية (11) جاء معناها أمر الله عباده المؤمنين بحسن الأدب مع بعضهم بالتوسعة في المجلس وللدلالة على مجلس الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي سورة الحشر الآية (2) جاءت كلمة يخربون بمعني يهدمون بيوتهم وينقضونها، والآية (14) جاءت كلمة جدار بمعني سور واحد يحمي ويستر الجميع. وفي سورة الصف الآية (6) أن المعني من قرأ ساحر تعني الإشارة إلى الرسول عيسى أو أحمد عليه السلام، والآية (14) جاءت كلمة أنصار الله أي المداومة والثبات على النصرة لدين الله. واختتم المقال بالإشارة إلى كلمة نصوحاً في سورة التحريم الآية (8) ومعناها ينصح نفسه نصوحاً أي يخلص توبته من الشوائب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a السور والآيات
|a معاني القرآن
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 022
|l 591
|m س50, ع591
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
856 |
|
|
|u 0596-050-591-022.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1158164
|d 1158164
|