| LEADER |
02959nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901280 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
| 245 |
|
|
|a انحراف البشرية عن التوحيد وأسبابه. 2.
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2020
|g ربيع آخر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 2 - 4
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان انحراف البشرية عن التوحيد وأسبابه. وتناول المقال الموضوع في محورين منها أن أئمة الإسلام قرروا خطورة الغلو في الصالحين حتى لا تقع هذه الأمة فيما وقعت فيه الأمم السابقة، وعرض قول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد وتوضيح أنه اتخاذ القبور مساجد ليس من شريعة الإسلام بل عمل اليهود وقد لعنهم النبي، ونهي النبي عن اتخاذ قبره وقبر غيره مسجداً خوفاً من المبالغة في تعظيمه فيؤدي ذلك إلى الكفر. وامتدت الزيادة في بناء المسجد إلى أن دخلت بيوت أمهات المؤمنين فيه ومنها حجرة عائشة رضي الله عنها (مدفن رسول الله) وبنوا على القبر حيطاناً مرتفعة مستديرة حوله لئلا يظهر في المسجد فيصلي إليه العوام ويؤدي إلى الوقوع في المحذور، ولما قبض رسول الله واختلف في مدفنه قال أبو بكر رضي الله عنه سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قبض الله نبياً إلا في الموضع الذي يجب أن يدفن فيه فدفنوه في موضع فراشه صلي الله عليه. واختتم المقال بالتأكيد على بأنه لا يجوز لأحد أن يستدل على بناء المساجد على القبور بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم لم يدفن في المسجد وإنما دفن في بيته الذي قبض فيه ولما احتاج الناس إلى توسعة المسجد دخلت الحجرة فيه وأن فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بألف صلاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a علم الكلام
|a المساجد
|a القبور
|a الأحاديث النبوية
|a العبادات الإسلامية
|a الكفر
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 592
|m س50, ع592
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-592-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158168
|d 1158168
|
