| LEADER |
02772nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901287 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a طه، حمدي
|e مؤلف
|9 402282
|
| 245 |
|
|
|a صلاة الخوف:
|b الحلقة الثانية
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g شعبان
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على صلاة الخوف (الحلقة الثانية). وقسمت الورقة إلى عنصرين، تناول الأول متى تجوز صلاة الخوف، حيث تجوز صلاة الخوف في قتال الكفار لقوله تعالي:﴿ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُم طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ ﴾ (النساء،102)، وكذلك يجوز في كل قتال مباح كقتال أهل البغي وقطاع الطريق لأنه قتال جائز فهو كقتال الكفار، وأما القتال المحظور كقتال أهل العدل وقتال أهل الأموال لأخذ أموالهم فلا يجوز فيه صلاة الخوف؛ لأن ذلك رخصة وتخفيف فلا يجوز أن تتعلق بالمعاصي. واختتمت الورقة بالعنصر الثاني الذي أشار إلى الروايات التي وردت في صلاة الخوف والتي منها أنه عن ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بإحدي الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا وقاموا في مقام أصحابهم مقبلين على العدو، وجاء أولئك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة، ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم، ثم قضي هؤلاء ركعة، وهؤلاء ركعة"، وعن إبن عباس قال "فرض الله الصلاة على لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر أربعاً، وفى السفر ركعتين، وفى الخوف ركعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a صلاة الخوف
|a الروايات الدينية
|a السنن النبوية
|a الفقه الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|l 596
|m س50, ع596
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-596-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158180
|d 1158180
|
