| LEADER |
02420nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901318 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حشيش، علي
|e مؤلف
|9 395111
|
| 245 |
|
|
|a درر البحار في بيان ضعف الأحاديث القصار. الحلقة 99.:
|b القسم الثاني
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2020
|g ربيع آخر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان دار البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار. وتناول المقال الأحاديث في مجموعة من الفقرات، فقد عرضت الفقرة الأولي حديث (يد الرحمن على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه) أنه حديث لا يصح، وعلته أن أحمد قال تركنا حديثه وخرقناه، وقال على ليس بثقة وقال النسائي متروك. وذكرت الفقرة الثانية حديث (من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان) الحديث لا يصح وعلته أنه ليس بثقة متروك تركوا حديثه وحرقوه. وركزت الفقرة الثالثة على حديث (علماء أمتي كأنبياء بنى إسرائيل) فهو لا يصح وعلته أنه لا أصل له، وزاد بعضهم ولا يعرف في كتاب معتبر. وتطرقت الفقرة الرابعة إلى حديث (الحجامة في الرأس هي المغيثة أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية) فهو لا يصح، وعلته أنه متروك. واختتم المقال بحديث (إن العالم ليعذب عذاباً يطيف به أهل النار استعظاما لشدة عذابه) أنه لا يصح وعلته قال الحافظ العراقي في تخريج الأحياء لم أجده بهذا اللفظ. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الأحاديث الضعيفة
|a رواية الأحاديث
|a إسناد الأحاديث
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 016
|l 592
|m س50, ع592
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-592-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158218
|d 1158218
|
