المصدر: | دفاتر الدكتوراه |
---|---|
الناشر: | جامعة الحسن الثاني - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مركز دراسات الدكتوراه |
المؤلف الرئيسي: | الزيات، يوسف (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 67 - 79 |
ISSN: |
2421-8871 |
رقم MD: | 1158575 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد وظف حميش عملية الاسترجاع لتقديم صور عن شخصية ابن خلدون ولرسم معالمها حسب تصوره ليس فقط الأدبي بل الفكري والتاريخي أيضا فالرواية لم تتطرق للشخصية الخلدونية فقط بل لفكرها وتصورها التاريخي وعلاقاتها السياسية وغيرها. وهذه النقطة أساسية جدًا أي أن نص العلامة كان له تناص كبير جدا مع مجمل نصوص حميش وبخاصة نص "الخلدونية في ضوء فلسفة التاريخ" مستغلا قدرة النص الروائي على استدماج واستدخال مختلف العناصر والحقول، التاريخ والفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس وغيرها لتدرس بواسطتها ومن خلالها الوجود التاريخي والاجتماعي للإنسان. نخلص إلى القول أن رواية العلامة تحاور التاريخ وتتفاعل معه وهي تحمل هما تاريخيا وتتحدث بفكر تاريخي قوامه نسبية الحقيقة وفاعلية الإنسان فيه بزلاته ونجاحاته بأخطائه وإخفاقاته. وأنها شكلت مجالا لتخييل التاريخ وروايته ومنحت الكثير من الحرية لبنسا لم حميش لطرح أفكاره حول التاريخ والمؤرخين، حول منهجهم وفلسفتهم، وإعادة النظر فيه من خلال نقد منهجي ومعرفي للتاريخ بصيغة روائية معتمدة على مرجعياته الفكرية والفلسفية التي يمكن اعتبارها تنتمي إلى التاريخ النقدي المتعدد، تاريخ مدرسة الحوليات الفرنسية التي يعتمدها كمرجعية. إنها أي الرواية انطلقت من ابن خلدون لتفعل ذلك واضعة هذه الشخصية التاريخية الرائدة في ميزان التاريخ وتحت مجهر النقد. لقد شكلت رواية العلامة علاقة جديدة مع التاريخ قطعت مع العلاقة القديمة الجافة والتقليدية التي ظهرت في نهاية القرن التاسع عشر مع جورجي زيدان وسليم البستاني وقدمت قراءة تاريخية فلسفية بخطاب روائي أدبي سلس، رصين ومتين. لم تكن متناصة فقط مع التاريخ تاريخ ابن خلدون والعصر الوسيط بل مع الفلسفة فلسفة حميش ونظرته للتاريخ من خلال مؤلفاته وأهمها نص الخلدونية في فلسفة التاريخ. وبالتالي جاءت حاملة لفكر تاريخي خلدوني. رواية العلامة هي رواية للتاريخ تاريخ ابن خلدون وبناء سردي لأحداثه، وإجابة تخيلية لبعض أسئلته المسكوت عنه مصدريا. تظل التيمة الخلدونية إذن ونصاحبها العلامة ابن خلدون أهم انشغالات بن سالم حميش فمن خلال ذلك يعبر عن تصوراته الفكرية الراهنة متخذا من ابن خلدون سلاحه الرمزي وواسطته الفكرية والتاريخية. وهو عندما يكتب الرواية فإنه يكتبها بحس تاريخي بل بفكر تاريخي متين. برؤية تاريخية واضحة تمتح من المصادر والوثائق فكأنما نتحدث عن كتابة تاريخية وعن مؤرخ محترف. |
---|---|
ISSN: |
2421-8871 |