المصدر: | دفاتر الدكتوراه |
---|---|
الناشر: | جامعة الحسن الثاني - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مركز دراسات الدكتوراه |
المؤلف الرئيسي: | الأحمر، سارة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 81 - 91 |
ISSN: |
2421-8871 |
رقم MD: | 1158578 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"هدفت الورقة إلى التعرف على جدل التاريخ والمتخيل في رواية العارفان لعبد العزيز ايت بنصالح. وكشفت الورقة عن متن الرواية، حيث تتبرعم رواية العارفان في اتجاهين اثنين يلتقيان عند شخصية محي الدين بن عربي، ففي الاتجاه الأول يتم التركيز على شخصية ابن عربي العالم والعارف والمتصوف، أما الاتجاه الثاني، فهو الذي يتعقب فيه مسار الباطن وخطاب الروح، وفيه تتجلى مقامات العارف. كما تطرقت إلى مقامات العارف، حيث ترصد فصول الرواية مقامات العارف، من خلال تعقب السارد مسار الباطن وخطاب الروح، وفيه تتجلى مقامات العارف بالله، ومنها: مقام المكاشفة، ومقام الذوق والتجلي، ومقام العزلة. وبينت الورقة أن التصوف يحضر في متن الرواية، كعالم للتذكر والتفكير، عبر استحضار تاريخ المغرب والأندلس وتاريخ الإعلام والأزمنة والأحداث في سياق استحضار شخصية محي الدين بن عربي، وأن هذه الرواية تعد أكثر الأجناس احتواء للتاريخ الإنساني في كل العصور، لقدرتها على مزج الواقعي بالتخيلي، والخروج به من خانة اليقين التام والمطلق إلى عوالم التخييل والمضمر السردي. وختاما فإن إبراز الكاتب تجربة التصوف التي عاشها محيي الدين بن عربي في بلاد المغرب العربي إبان حكم المنصور، وافدا من بلاد الأندلس، مبرزا واقعا دمويا في عهد الخليفة المنصور كشف عن مشاهد دموية ذهب ضحيتها أخوا المنصور أبا حفص عمر الرشيد والى مرسية، وأبا يحيى والى قرطبة وعمه أبو الربيع بأمر من الخليفة، بسبب اتهامهما بطمعهما في السلطة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
2421-8871 |