ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







معالم النظرية الأخلاقية في الحديث النبوي من خلال كتابي ابن أبي الدنيا ت. 281 هـ. "مكارم الأخلاق" و"محاسبة النفس"

المصدر: مجلة كلية الآداب والعلوم الانسانية بالجديدة
الناشر: جامعة شعيب الدكالى - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: شطاب، الطيب (مؤلف)
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 69 - 111
رقم MD: 1158611
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: سلط البحث الضوء على المعالم النظرية الأخلاقية في الحديث النبوي من خلال كتابي بن أبى الدنيا (ت 281 ه) ... مكارم الأخلاق ومحاسبة النفس. فتناول البحث مدخل حول موقع كتابي بن أبى الدنيا ضمن الدراسات الأخلاقية في القرن الثالث الهجري وتضمن طابع التأليف الأخلاقي في عصر بن أبى الدنيا، والمدرسة المنهجية في الكتابة الأخلاقية لدى بن أبى الدنيا، ثم تناول كتابه (مكارم الأخلاق ومحاسبة النفس) من حيث موضوعه ومنهجه ومصادره. وتطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى ثلاث مباحث، فعرض المبحث الأول المصطلحات الأخلاقية في الحديث النبوي من حيث طبيعة المفاهيم ودراسة المصطلحات المركزية وفيه مطلبين هما طبيعة المعجم الأخلاقي في الحديث النبوي من حيث مصطلحات مجملة المفهوم، وتحديدها بذكر علامتها وصورها، والمصطلحات قرآنية المصدر والواصفة، بينما عرض المطلب الثاني المصطلحات الأخلاقية المركزية في الحديث النبوي من حيث مصطلح (الاخلاق، الحياء، الأمانة، الصدق، الجود)، بينما عرض المبحث الثاني مقاييس الفعل الأخلاقي في الحديث النبوي وفيه أربع مطالب وهم العمل المذكي للفطرة، الدين أساس الفعل الأخلاقي، توقع المنفعة الأجله، السعي إلى المصلحة العامة أساس الفعل الأخلاقي، وركز المبحث الثالث على النفس باعتبارها موضوعًا لعلم الاخلاق في الحديث وفيه مطلبين وهم طبيعة النفس وتهذيبها، واختتم البحث بالإشارة إلى أن مرحلة التأليف في الأخلاق في عصر بن أبى الدنيا بجمع المأثورات الحديثة والحكم المنقولة عن الصالحين وأحوالهم امتازت بأنها على منهج المحدثين الذي يغلب عليه طابع جمع الأثار في أبواب أخلاقية متعددة من غير تجريد القضايا وتناول الكليات المعرفية الأخلاقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

عناصر مشابهة