LEADER |
06228nam a22002537a 4500 |
001 |
1901880 |
024 |
|
|
|3 10.33193/JALHSS.68.2021.497
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الإمارات
|
100 |
|
|
|9 621019
|a التوحيدي، يحيى مناف أمين قادر
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a كيفية جمع القرآن الكريم:
|b دراسة وصفية تحليلية
|
246 |
|
|
|a How to Collect the Holy Qur’an:
|b A Descriptive and Analytical Study
|
260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2021
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 1 - 20
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تدور فكرة البحث حول مراحل الجمع القرآن الكريم دراسة الوصفية التحليلية، وأشرت بتحفيظ القرآن وصيانته من جانب رب العالمين يقول: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الحجر/9 فقد كان حفظه متواترا في الصدور، ومكتوبا في السطور، وفى خلافة الصديق رضي الله عنه كانت آيات وسور القرآن المكتوبة مفرقة، فتم جمعها في مصحف واحد، وفى عهد عثمان رضي الله عنه تم كتابة القرآن ونسخه، وأطلق العلماء تجوزا على هذا العمل جمع القرآن الكريم وكيفية محافظة المسلمين على القرآن الكريم وينقسم على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: أشار بكيفية نزول القرآن الكريم في عهد رسول الله صل الله عليه وسلم ومحافظة المسلمين منها وفي المبحث الثاني: أشار بكيفية الكتاب العزيز وجمعه وهو على القسمين: الأول: جمعه بمعنى حفظ في الصدور، والثاني: جمع بمعنى الكتابة، وثبوت أن للنبي صل الله عليه وسلم كتابا يكتبون ما كان ينزل من القرآن، وثبوت أن النبي صل الله عليه وسلم، كان يرشد الصحابة -رضوان الله عليهم في كيفية كتابة الآيات والسور، وكيفية وضعها في مواضعها الصحيحة، وثبوت أن النبي صل الله عليه وسلم كان يراجع ما تتم كتابته من قبل صحابته رضوان الله عليهم -، ويقرؤه، وتسجيل صوتيا، وفي المبحث الثالث أشرت بكيفية الحفظ والجمع القرآن الكريم في عهد خلفاء الراشدين وأهداف من جمع القرآن في عهد خليفة أبا بكر رضي الله عنه وخطواته وأسباب اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه لهذا الجمع، والجمع في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه وسببه الجمع، وقد أشرت بفرق بين جمع أبو بكر وجمع عثمان رضي الله عنهما وفي أشرت بتاريخ كتابة المصحف العثماني وكيفية أنتشار هذا المصحف في العالم، وكذلك أشرت إلى حفظ القرآن بين دفتين ومحفوظا.
|
520 |
|
|
|b The study idea revolves around the stages of collecting the Noble Qur’an, an analytical descriptive study, and I mention the guarding and maintenance of It by The Lord of the worlds when He says:” Indeed it is We who sent down The Message and indeed We will be its guardian.” (Al hijr:9) The Noble Qur’an was memorized frequently and written in the lines and during the caliphate of Abo Bakr seddiq ,the verses and surahs of the Qur’an which were written separately before, collected in one book format called Mus’haf (the manuscripts of the Quran). And during the reign of Uthman, the Qur’an was written and copied and based on this work, the scholars released a permission on collecting The Noble Qur’an and described the quality of preserving It by Muslims . This study is divided into three topics: The first topic indicates how the Noble Qur’an was revealed during the era of the Messenger of God and the preserving It by Muslims. The second topic mentions the quality of the writing of The Holy Qur’an and its collecting and it is divided into two parts: first, its collecting means memorizing it ; second, its collecting means its writing .The study proves that the holy prophet had scribes who wrote whatever verses of Qur’an revealed to him and he guided the companions (May God be pleased of them) on how to write the verses and the surahs of Qur’an and put them in their correct positions and it proves that the prophet referred to and reviewed what was written by his companion (May God be pleased of them), read and listened to them. In topic three I indicate the preserving and collecting the Nobel Qur’an during the time of great (Rashidun) caliphs and the goals of collecting the Holy Qur’an in the time of Abo Bakr and his measures and reasons of choosing Zayd ibn Thabit for the aim. And I also mention the collecting of the Qur’an and its reasons during the time of Uthman ibn Affan and I indicate the difference between the collecting in the time of Abo Bakr and the time of Uthman (May God be pleased of both of them). In the topic, I mention the date of writing of Uthmani Mus’haf and how it disseminated across the world and preserving the holy Quran between two covering cases as well.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a جمع القرآن
|a حفظ القرآن
|a المصحف العثماني
|
692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a النزول
|a الجمع
|a الحفظ
|a الكتابة
|b The Holy Quran
|b Sending Down
|b Collecting
|b Preserving
|b Writing
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 068
|m ع68
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
856 |
|
|
|u 1889-000-068-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1158779
|d 1158779
|