| LEADER |
04177nam a2200265 4500 |
| 001 |
1902362 |
| 024 |
|
|
|3 10.37575
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 96251
|a الحسن، ميادة محمد
|g Al-Hasan, Mayada Mohammed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الجينوم البشري والعلاج الجيني في مقاصد الشريعة
|
| 246 |
|
|
|a Human Genome and Gene Therapy in Islamic Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك فيصل
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 18 - 24
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد علوم الجينوم من علوم الثورة الصناعية الرابعة، ولأنها متعلقة بحياة الإنسان المكرَّم وفق نصوص القرآن والسنة الصريحة، فقد جاء البحث ليقدم رأيا شرعيا في الجينوم البشري والعلاج الجيني من خلال تحقيق مقاصد الشريعة. وكان من أهم نتائج البحث: ضرورة مساهمة الأمة الإسلامية في التطور العلمي، لتحقيق السبق الحضاري، وأن مصلحة حفظ النسل تستوجب عدم العبث بالجينات التناسلية التي يظهر أثرها في الأجيال المتعاقبة، وأن العلاج بالجينات يدخل تحت التداوي ويأخذ حكمه في غير الخلايا التناسلية، وأن إباحة البضع بين الزوجين تقتضي جواز نقل الجين من أحدهما إلى الجنين المتكون من مائهما، بخلاف نقل الجين التناسلي بين الزوجين، وأن العلاج الجيني يحاط بجملة من الشروط توفر عدم الانحراف بالتداوي عن مقصده من حفظ النفس والنسل وكذلك المال. وأوصى البحث بضرورة القيام بتقييم نفسي شامل للأفراد الذين يراد قراءة جينومهم البشري منعا من حدوث المخاطر النفسية للأفراد.
|
| 520 |
|
|
|b Genome discovery was a remarkable step in the Fourth Industrial Revolution, and as it concerns human life, it is necessary to discuss it in regard to Islamic law. Therefore, this research examines human genome and genetic therapy from the Islamic point of view. The most significant results were the importance of participation by the Islamic nation in scientific development and cultural advancement and the importance of a comprehensive psychological evaluation for candidates of human genome mapping, to avoid undesired psychological side effects. It is necessary, for the protection of Islam in/by this generation, not to manipulate any reproductive-related genes that will affect offspring. Genetic therapy is considered the same as any other medical treatment, except for reproductive-related genes. As sexual intercourse is a means of gene transfer to the zygote (fertilized egg) from the sperm cells, not the other way around, genetic transfer to the embryo is allowed, unlike reproductive gene transfer between parents. Genetic therapy must follow certain restrictions to avoid manipulation and therefore violation of Islamic interests in life, reproduction and finance.
|
| 653 |
|
|
|a الهندسة الوراثية
|a الجينوم البشري
|a العلاج الجيني
|a الفقه الإسلامي
|a الشريعة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a أخلاقيات
|a حفظ النسل
|a حفظ النفس
|a الخريطة الوراثية
|a المصالح
|a المفاسد
|b Genetic Map
|b Life Protection
|b Reproduction Protection
|b Ethics
|b Benefits
|b Detriments
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Scientific Journal of King Faisal University - Humanities and Management Sciences
|f Al-Migalat al-ilmayat li-Gamiat al-Malik Faisal
|l 002
|m مج22, ع2
|o 0185
|s المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل - العلوم الإنسانية والإدارية
|v 022
|x 1319-6944
|
| 856 |
|
|
|u 0185-022-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1159242
|d 1159242
|
