| LEADER |
03091nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1902697 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 290218
|a فضل الرحمن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تأثير الحداثة في الإسلام
|
| 246 |
|
|
|a Modernity’s Impact on Islam
|
| 260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2021
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 180 - 199
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى إلقاء الضوء على تأثير الحداثة في الإسلام، وشملت بعض العناصر الآتية: الأول الإشكال وفي كل مرة نتحدث فيها عن تأثير الحداثة في الإسلام، يستدعي منا الأمر أن نبين بوضوح أن كل دعوات التجديد في الإسلام في القرون الأخيرة المؤرخة ببداية الحداثة، يقصد منها التغيرات التي حصلت تحت تأثير الثقافة والتوسع السوسيو-اقتصادي للنظام الغربي الجديد، وتُؤرخ أولى مراحل انتقال الحداثة إلى العالم الإسلامي بالهيمنة الكولونيالية والصراعات السياسية بين القوى الغربية والدول الإسلامية، الثاني في البحث عن المنهج الأنسب ومنها؛ المنهج الأول، المنهج الثاني، الثالث التنمية الحديثة: فمنذ أن حصلت معظم بلدان العالم الإسلامي على الاستقلال السياسي في العقدين الأخيرين، خضع مسار الحداثة إلى اختبار فعلى تزامن مع احتدام الخلاف حول "سؤال مستقبل الإسلام" في كل بلدان العالم، كما لا تبدو مجموع هذه العقبات ذات خطورة كبيرة بالنظر إلى إشكال مركزي أهم واجه الحداثة الباكستانية منذ نشأتها، وأخيراً إذا اعتلى التقليدي قمة القرار في بلد ما، فإن النتائج الوخيمة المنتظرة ستفسح المجال أمام مشروع حداثي فاشل يفتقد إلى ثوابت الإسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسسلامي
|a الحداثة
|a التيارات الفكرية
|a حركات الإصلاح الديني
|
| 692 |
|
|
|a الحداثة الغربية
|a حركات الإصلاح الديني
|a التيارات التنويرية الحداثوية
|a الإسلام التقليدي
|a تاريخانية النص الديني
|
| 700 |
|
|
|a تمودن، منير
|g Temouden, Mounir
|e مترجم
|9 405560
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|l 013
|m ع13
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1948-000-013-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1159500
|d 1159500
|
