LEADER |
03843nam a22002417a 4500 |
001 |
1902816 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a عبدالجواد، مفتاح جعفر سعيد
|g Abdelguad, Muftah Gafar Saed
|e مؤلف
|9 451813
|
245 |
|
|
|a ضوابط عقد السلم وتأثيرها على المعاملات المعاصرة
|
246 |
|
|
|a Peace Contract Controls and their Impact on Contemporary Transactions
|
260 |
|
|
|b صلاح الدين دكداك
|c 2021
|g يوليوز
|
300 |
|
|
|a 53 - 80
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a السلم بيع موصوف في الذمة يلزم فيه تعجيل الثمن وتأخير المثمن، وهو من عقود المعاوضات اللازمة للجانبين، رخص فيه الشارع استثناء من بيع المعدوم؛ لحاجة ا لناس إليه، وانتفاعهم به، ووضع له ضوابط تدفع الغرر منها ما يرجع إلى رأس المال والمسلم فيه معا وهي: أن يكون كل من البدلين مالا متقوما، وأن لا يكون البدلان ربويين يشترط فيهما التقابض، ويشترط في رأس المال: أن يكون معلوما، وأن يقبض في مجلس العقد، ويشترط في المسلم فيه أن يكون دينا في الذمة، وأن يكون إلى أجل معلوم، وأن يمكن ضبطه بوصفه، ومقداره، وجنسه، ونوعه، وأن يكون مقدور التسليم في محله. ويترتب على عقد السلم أثر وهو تملك المسلم إليه لرأس المال، واستحقاق المسلم المسلم فيه في ذمة المسلم إليه؛ لذلك لا يجوز بيعه قبل قبضه لبائعه أو لغيره عند جهور الفقهاء خلافا للمالكية الذين أجازوا بيع العروض من غير الطعام قبل قبضها.
|
520 |
|
|
|b Salam is a described sale in which it is necessary to expedite the price and delay the appraiser, and it is one of the contracts of compensation necessary for both sides, in which the street authorized an exception from the sale of the bad one. Because people need and benefit from it, And he set controls for him to pay ambiguity, including what is due to the capital and the Muslim in it together, which are: that each of the two alternatives be money based, and that the two alternatives are not usurious, in which the exchange is required, and the capital is required: that it be known, that it is seized in the contract council, and that it is stipulated in A Muslim should be a debt in his obligation, and for a specific term, and that it can be controlled by its description, amount, gender, and type, and to be able to surrender in its place. The peace contract has an effect, which is the Muslim’s ownership of the capital, and the Muslim’s entitlement to it is the responsibility of the Muslim to him. Therefore, it is not permissible to sell it before taking possession of it to its seller or to others according to the majority of jurists, unlike the owners who allowed selling offers other than food before taking them.
|
653 |
|
|
|a عقود السلم
|a المعاملات الإسلامية
|a أحكام البيوع
|a الشريعة الإسلامية
|a القوانين والتشريعات
|
692 |
|
|
|a السلم
|a ضوابط السلم
|a عقد السلم
|a الإيصالات المالية
|b Salam
|b Peace Controls
|b Salam Contract
|b Financial Receipts
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 004
|f Al-Fiqhu wa al-qānūn
|l 105
|m ع105
|o 0419
|s مجلة الفقه والقانون
|t Journal of Fiqh and Law
|v 000
|x 2336-0615
|
856 |
|
|
|u 0419-000-105-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1159629
|d 1159629
|