المصدر: | الدراسات الإسلامية |
---|---|
الناشر: | الجامعة الإسلامية العالمية - مجمع البحوث الاسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الجاجي، خنساء محمد أديب (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jaji, Khansa Muhammad Adeb |
المجلد/العدد: | مج55, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
باكستان |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 115 - 143 |
رقم MD: | 1160095 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02113nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1903335 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b باكستان | ||
100 | |a الجاجي، خنساء محمد أديب |g Al-Jaji, Khansa Muhammad Adeb |e مؤلف |9 621663 | ||
245 | |a الرمز الديني في شعر إقبال: |b ديوان "الأسرار والرموز" أنموذجا | ||
260 | |b الجامعة الإسلامية العالمية - مجمع البحوث الاسلامية |c 2020 | ||
300 | |a 115 - 143 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف البحث إلى التعرف على الرمز الديني في شعر إقبال ديوان الأسرار والرموز أنموذجاً. وانقسم البحث إلى مبحثين، تناول المبحث الأول خصائص الرمز ومصادره ووظائفه وتوظيفه الديني، وفيه ثلاثة مطالب، الأول استعرض مصادر الرمز. واشتمل الثاني على وظائف الرمز. واهتم الثالث بتوظيف الرمز الديني. وجاء المبحث الثاني بالرمز الديني عند إقبال. واختتم البحث بالتأكيد على أن المصدر الأساسي لرموز الشاعر هو القرآن الكريم، فقد استقى الشاعر رموزه من القرآن الكريم وأسقطها على واقع الأمة الإسلامية التي ترزح تحت الجهل والتكاسل والتخلف منذ أمد بعيد ووظفها ليحيي بها الموات ويوقظ فيها النيام، ولعل كلماته تترك ما أراد لها من أثر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a الرموز الدينية |a الشعر العربي |a القصائد والدواوين |a الأدب العربي | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |e Islamic Studies |l 002 |m مج55, ع2 |o 0618 |s الدراسات الإسلامية |v 055 | ||
856 | |u 0618-055-002-003.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1160095 |d 1160095 |