| المستخلص: |
الزواج ككل عقد ينشأ عنه حقوق وواجبات متبادلة يلزم بها كل من الزوج والزوجة، وقد نص القران الكريم على هذا المبدأ، فقال تعالى :( وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ) أي إن للنساء من الحقوق على الرجال مثل ما للرجال عليهن من واجبات، وأن أساس تقرير هذه الحقوق والوجبات هو العرف المستند إلى فطرة كل من الرجل والمرأة. لقد أحاط الإسلام الزواج بكل المبادئ والقيم التي تحفظ عليه منزلته وأثره في الحياة البشرية، فهو وحده السبيل لبناء الأسرة المسلمة الصالحة السوية. وقد نص قانون الأسرة (الأحوال الشخصية) اليمني على جميع الحقوق التي تستحقها الزوجة على زوجها وذلك في المادة رقم 33 حيث جاء فيها: (يلزم المهر للمعقود بها بعقد صحيح وهو ما حصل عليه التراضي معيناً ما لا يصح لهما تملكه أو منفعة غير محرمة، فإذا لم يسم أو سمي تسمية غير صحيحة أو نسي ما سمي بحيث لم يعرف وجب مهر المثل.) كما نصت المادة رقم (34) بقولها: (ويجوز تعجيل المهر أو تأجيله كله أو بعضه ولا يمنع تأجيل ولي المرأة للمهر مطالبتها ما لم يكن التأجيل برضاها).
Marriage is as the same as any contract. In view of that, it entails mutual rights and duties on the part of both husband and wife. Therefore the Holy Qura'an has stipulated this principle, Allah Almighty Says: " and women have rights similar to those against them in just manner." This means that women have rights over men, such as the duties of men, and that the basis of determining these rights and duties is a custom based on the instinct of both men and women. Islam has connected marriage with all the principles and values that preserve its status and its impact on human life. This is due to the fact that marriage is the only way to build a good and perfect Muslim family. The Yemeni Family (Personal Status) Law stipulates all the rights that a wife deserves over her husband in article 33, which states: Dowry is one of the rights of the wife in case the marriage contract is true and in the case both wife and husband agreed upon it. This dowry could be a certain amount of money given to the wife or a certain benefit (not forbidden by Islam). In case the dowry is not definite or named incorrectly or its name was forgotten, Almithil dowry (it is the dowry, that is determined with reference to the dowry given to the paternal married female relatives of the wife and the husband must give to the wife. Article 34 stipulates: “It is permissible to give the dowry in advance or to delay it wholly or partly and it is not forbidden for the parent of the wife to delay her demand of the dowry unless she is satisfied with the delay of the dowry.
|
