| LEADER |
03777nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1903947 |
| 024 |
|
|
|3 10.36529/1811-000-011-012
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 361225
|a أبو نعيم، توفيق عبدالله
|q Abu Naim, Tawfiq Abdullah
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a العرش والكرسي عند المفسرين
|
| 246 |
|
|
|a The Throne and the Chair According to the Commentators
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإسراء
|c 2021
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 255 - 275
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لفظتا العرش والكرسي وردتا في القران الكريم وفي السنة الصحيحة، سواء فيما يتعلق بالله عز وجل، أو فيما يتعلق بغيره، وما يهمنا هو ما يتعلق بالله عز وجل لما يترتب عليه من أمور عقائدية فيما يجب وما يجوز وما يستحيل في حق الله تعالي. وقد أظهرت هذه الدراسة أن لفظي الكرسي والعرش يمكن حملهما على معناهما الظاهر، وأن كلآ منهما جسم كبير من مخلوقات الله عز وجل، ولا يمتنع في العقل حملهما على هذا المعنى، بيد أن من المؤولة من ذهب إلى أن في الكرسي والعرش تأويلات متعددة، وخاصة فيما يتعلق بمسألة استواء الله على العرش. كما انتهي البحث إلى أن السلف من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم رأوا السلامة في التسليم وتفويض المعني إلى رب العالمين. وقد ذكرت في الدراسة أقوال العلماء المعتمدين في مذاهبهم وفرقهم: أولا. أهل السنة والجماعة. ثانيا. الأشاعرة. ثالثا. المعتزلة. رابعا. الشيعة. خامسا. الصوفية
|
| 520 |
|
|
|b The terms throne and chair are mentioned in holy Qur’an and in the authentic Sunnah, whether in relation to God, the Mighty and Sublime, or in relation to others. This study stated that the terms chair and throne can be interpreted according to their apparent meaning, and that both of them are a large body of God Almighty's creations, and it is not impossible in the mind to carry them to this meaning. However, among the interpreters are those who hold that the throne and the throne have multiple interpretations, especially with regard to the issue of God's ascension to the throne. The study also concluded that the predecessors from among the Companions and the Followers, may God be pleased with them, saw safety in submission and delegating the meaning to the Lord of the worlds. In the study, the sayings of the approved scholars in their dogmas and sects were mentioned: First. The followers of AlSunna and Aljamaa. Second. Ash'ari. Third. Mu'tazila. Fourthly. Shia. v. Sufism
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a العرش والكرسي
|a الأشاعرة
|a المعتزلة
|
| 692 |
|
|
|a العرش
|a الكرسي
|a السنة والجماعة
|a الأشاعرة
|a المعتزلة
|a الشيعة
|a الصوفية
|b The Throne
|b The Chair
|b The Commentators
|b The Sunnis and the Community
|b The Ash'aris
|b The Mu'tazilites
|b The Shiites
|b Sufism
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e Israa University Journal For Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Isrāʾ li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 011
|m ع11
|o 1811
|s مجلة جامعة الإسراء للعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2518-5918
|
| 856 |
|
|
|u 1811-000-011-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1160568
|d 1160568
|
